- 主题:陈道明一锤定音
当年康熙王朝选角时,陈道明说康熙必须我来演,因为:臣悼明
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FROM 183.239.102.*
再找两处交叉验证一下就好了。孤证没有说服力。
【 在 mongates 的大作中提到: 】
: 当年康熙王朝选角时,陈道明说康熙必须我来演,因为:臣悼明
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FROM 123.127.41.*
【 在 Richardace 的大作中提到: 】
: 再找两处交叉验证一下就好了。孤证没有说服力。
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前几天不是热炒说康熙是洪承畴的种吗?

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FROM 112.91.74.*
这得看dna测序了。
【 在 mongates 的大作中提到: 】
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: 前几天不是热炒说康熙是洪承畴的种吗?
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FROM 123.127.41.*
【 在 Richardace 的大作中提到: 】
: 这得看dna测序了。
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都是段子,都是各种人自己的见解罢了,红楼梦悼明那一套不也是一些人的个人见解嘛。

尽信书不如无书,兼听则明偏信则暗
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FROM 112.91.74.*
这还真两码事,书摆那里就是让人公平研究的,谜面是公开的。谁说的有理信谁的。血缘关系那东西得信科学。辟谣印象也是用的dna证据。
【 在 mongates 的大作中提到: 】
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: 都是段子,都是各种人自己的见解罢了,红楼梦悼明那一套不也是一些人的个人见解嘛。
: 尽信书不如无书,兼听则明偏信则暗
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FROM 123.127.41.*
【 在 Richardace 的大作中提到: 】
: 这还真两码事,书摆那里就是让人公平研究的,谜面是公开的。谁说的有理信谁的。血缘关系那东西得信科学。辟谣印象也是用的dna证据。
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我的个人观点是:但凡被很多人研究的,必然是过度解读的;不管是试卷中的阅读理解,还是课本中鲁迅的文章,还是红楼梦。一个人写书的时候即便想到了一些刁钻的点,但不可能有一群人想的那么多,可能作者只在书中设置10个谜,研究的人多了能研究出几百上千甚至上万,这就是过度解读了。
从专业角度来说就是准确率和召回率是矛盾的,召回率高了准确率必然低
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修改:mongates FROM 112.91.74.*
FROM 112.91.74.*
前人早有论述。
比如,钱锺书先生曾经讲过,譬如南宋有个师法陶潜的陈渊,他在旅行诗里就说:“渊明已黄壤,诗语馀奇趣;我行田野间,举目辄相遇。谁云古人远?正是无来去!”陶潜当然是位大诗人,但是假如陈渊觉得一眼望出去都是六七百年前陶潜所歌咏的情景,那未必证明陶潜的意境包罗得很广阔,而也许只表示自己的心眼给陶潜限制得很褊狭。这种对文艺作品的敏感只造成了对现实事物的盲点,同时也会变为对文艺作品的幻觉,因为它一方面目不转睛,只注视着陶潜,在陶潜诗境以外的东西都领略不到,而另一方面可以白书见鬼,影响附会,在陶潜的诗里看出陶潜本人梦想不到的东西。这在文艺鉴赏里并不是稀罕的症候。
【 在 mongates 的大作中提到: 】
: 我的个人观点是:但凡被很多人研究的,必然是过度解读的;不管是试卷中的阅读理解,还是课本中鲁迅的文章,还是红楼梦。一个人写书的时候即便想到了一些刁钻的点,但不可能有一群人想的那么多,可能作者只在书中设置10个谜,研究的人多了能研究出几百上千甚至上万,这就是过
: 冉舛亮恕
: 从专业角度来说就是准确率和召回率是矛盾的,召回率高了准确率必然低
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FROM 123.161.201.*
之前一直是人民史观,之前没有问题,清朝和其他朝代一样都是可以批判和评论的,历史教科书上写得也很清楚。你可以网上去找50年代的历史课本。
现在是tuanJ史观,目前你也看到老虎屁股摸不得了,各方都畏手畏脚。
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FROM 111.200.27.*
目前索隐派的问题和你提到的一致,大方向对了,几个基本共识已经获得普遍认可,但一些细节会有过度索隐的现象。
【 在 mongates 的大作中提到: 】
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: 我的个人观点是:但凡被很多人研究的,必然是过度解读的;不管是试卷中的阅读理解,还是课本中鲁迅的文章,还是红楼梦。一个人写书的时候即便想到了一些刁钻的点,但不可能有一群人想的那么多,可能作者只在书中设置10个谜,研究的人多了能研究出几百上千甚至上万,这就是过度解读了。
: 从专业角度来说就是准确率和召回率是矛盾的,召回率高了准确率必然低
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FROM 123.127.41.*