- 主题:天朝的治理哲学有个基本逻辑
老图知道他的嘴炮影响不到众生
【 在 qingqing2017 的大作中提到: 】
: 治理讲究稳定性和便利性也带来了社会的稳定和政务效率的积极作用啊，负面影响比如你说的官本位及简单粗暴的管理方式等，积极作用需要肯定，负面影响需要管理者有与时俱进、遇水架桥的灵活思路来规避。
: 但终究治理需要稳定，因为这和普通大众的最大利益是契合的，历史上凡是不稳定的政权，就有争乱，最受苦的是民众，还有所谓的独立精神，能够保持独立精神及探讨精神自由的还是要在阶层小圈子范围，因为会冲击稳定的社会结构，历史上让知识分子向往的精神大解放的两个时代:百家争鸣及魏晋清谈，一个春秋战国一个三国魏晋南北朝，可都是国家分裂、烽烟四起的时代，民众颠沛流离～自由精神的灵魂高蹈可是以民众的苦难生活为代价。
: 教授，如果是你，你愿意牺牲众生还是牺牲自由精神？
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FROM 42.80.85.*
民国的大师是相对当时的蒙昧大众而言
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 你搜“一言难尽1912-1949 民国映画”看看？
: 另外《红朝士林见闻录》也可以搜来看看。
: 民国哪有什么大师。
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FROM 42.80.85.*
没有治理稳定性，他现在不可能在这里灌水，他即众生
【 在 fatlee 的大作中提到: 】
: 老图知道他的嘴炮影响不到众生
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FROM 180.90.112.*
说的很对
中国历史上就是大一统
分裂时期
基本都是生灵涂炭
比如魏晋南北朝
战国时期
如何能够稳定过度才是最重要的
通过持续的深化改革
让生产力适应生产关系的发展
【 在 qingqing2017 的大作中提到: 】
: 治理讲究稳定性和便利性也带来了社会的稳定和政务效率的积极作用啊，负面影响比如你说的官本位及简单粗暴的管理方式等，积极作用需要肯定，负面影响需要管理者有与时俱进、遇水架桥的灵活思路来规避。
: 但终究治理需要稳定，因为这和普通大众的最大利益是契合的，历史上凡是不稳定的政权，就有争乱，最受苦的是民众
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发自「今日水木 on iPhone XR」
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FROM 124.126.211.*
图教授，我没看出这里面的逻辑关系啊。
除了明朝一段时间和满清外，中国历史上一直是开放的啊。
而著名的改革只有４次，除了商鞅那次，全都失败了。
我不是太喜欢“黄宗羲定律”这种说法，就像什么墨菲定律之类，玩笑一下即可，当真就太拘泥了。
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 开放不可能不改革。改革可能不开放，重复黄宗羲定律。
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FROM 125.34.1.*
争乱是因为社会割裂
为了治理省事
愚民都是短视行为
只在各自圈层里精神自由更容易造成社会割裂吧
【 在 qingqing2017 的大作中提到: 】
: 治理讲究稳定性和便利性也带来了社会的稳定和政务效率的积极作用啊，负面影响比如你说的官本位及简单粗暴的管理方式等，积极作用需要肯定，负面影响需要管理者有与时俱进、遇水架桥的灵活思路来规避。
: 但终究治理需要稳定，因为这和普通大众的最大利益是契合的，历史上凡是不稳定的政权，就有争乱，最受苦的是民众，还有所谓的独立精神，能够保持独立精神及探讨精神自由的还是要在阶层小圈子范围，因为会冲击稳定的社会结构，历史上让知识分子向往的精神大解放的两个时代:百家争鸣及魏晋清谈，一个春秋战国一个三国魏晋南北朝，可都是国家分裂、烽烟四起的时代，民众颠沛流离～自由精神的灵魂高蹈可是以民众的苦难生活为代价。
: 教授，如果是你，你愿意牺牲众生还是牺牲自由精神？
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FROM 1.89.171.*
肯定还不是你我住的这种小房子。
鲁迅买房的故事你肯定是知道的。
【 在 luckyna 的大作中提到: 】
: 民国老师传言
: 一年工资能买一套房子
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FROM 125.34.1.*
他得到的全是他应得的，他没得到的，全是需要改进的，也是他批判的
【 在 qingqing2017 的大作中提到: 】
: 没有治理稳定性，他现在不可能在这里灌水，他即众生
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FROM 42.80.85.*
一拍屁股跑美国去了的怎么说
【 在 qingqing2017 的大作中提到: 】
: 没有治理稳定性，他现在不可能在这里灌水，他即众生
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发自「今日水木 on 我是今日水木的小尾巴」
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FROM 218.26.55.*
我们并没有不遵守贸易规则啊
肯干
生产出来价格便宜
也不是我们的错
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 得遵守世界通行的规则，不遵守规则，在哪都不受欢迎。
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发自「今日水木 on iPhone XR」
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FROM 124.126.211.*