- 主题:天朝的治理哲学有个基本逻辑
美国抗议自由，抗疫也自由
【 在 separateness 的大作中提到: 】
: 一拍屁股跑美国去了的怎么说
: 发自「今日水木 on 我是今日水木的小尾巴」
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FROM 42.80.85.*
现在有几个文学家有民国时期那样的思想深刻
别跟我扯农民文学
军事家政治家不说了
现在哪个科学家超过了钱学森和杨振宁
医学界屠呦呦、林巧稚为人和成就都让人敬仰
哪像现在这么浮躁
他们都出生民国
我们现在还在吃民国时期前辈们打的基础
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 你搜“一言难尽1912-1949 民国映画”看看？
: 另外《红朝士林见闻录》也可以搜来看看。
: 民国哪有什么大师。
: ...................
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修改:MayouHappy FROM 1.89.171.*
FROM 1.89.171.*
民国作家还是很不错的
我还是比较喜欢看那时候作家的东西
【 在 fatlee 的大作中提到: 】
: 民国的大师是相对当时的蒙昧大众而言
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发自「今日水木 on iPhone XR」
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FROM 124.126.211.*
这是持平之论！
【 在 qingqing2017 的大作中提到: 】
: 治理讲究稳定性和便利性也带来了社会的稳定和政务效率的积极作用啊，负面影响比如你说的官本位及简单粗暴的管理方式等，积极作用需要肯定，负面影响需要管理者有与时俱进、遇水架桥的灵活思路来规避。
: 但终究治理需要稳定，因为这和普通大众的最大利益是契合的，历史上凡是不稳定的政权，就有争乱，最受苦的是民众，还有所谓的独立精神，能够保持独立精神及探讨精神自由的还是要在阶层小圈子范围，因为会冲击稳定的社会结构，历史上让知识分子向往的精神大解放的两个时代:百家争鸣及魏晋清谈，一个春秋战国一个三国魏晋南北朝，可都是国家分裂、烽烟四起的时代，民众颠沛流离～自由精神的灵魂高蹈可是以民众的苦难生活为代价。
: 教授，如果是你，你愿意牺牲众生还是牺牲自由精神？
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FROM 125.34.1.*
天朝历史上很长一段时间是开放的，所以很长一段时间的社会经济发展是领先世界的。
逐渐开始封闭的中国，逐渐开始失去领先地位。
这个逻辑关系还不清楚吗？
至于你不喜欢黄宗羲定律，跟这个定律是否总结了历史规律，真没逻辑关系。
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 图教授，我没看出这里面的逻辑关系啊。
: 除了明朝一段时间和满清外，中国历史上一直是开放的啊。
: 而著名的改革只有４次，除了商鞅那次，全都失败了。
: ...................
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FROM 125.37.89.*
没太理解你第一行说的啥意思
治理省事，也是治理稳定带来的负面影响，我说了。就像一个人的性格是沉稳，沉稳的性格能带来遇事冷静的优点也有缺乏变通的执拗缺点，都是一体两面。
不可能各圈层都有精神自由，每个人都要自由，最后就是每个人都无法自由
【 在 MayouHappy 的大作中提到: 】
: 争乱是因为社会割裂
: 为了治理省事
: 愚民都是短视行为
: ...................
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FROM 180.90.112.*
这就是你对当前中西矛盾的理解？
【 在 luckyna 的大作中提到: 】
: 我们并没有不遵守贸易规则啊
: 肯干
: 生产出来价格便宜
: ...................
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FROM 125.37.89.*
来去自由
【 在 separateness 的大作中提到: 】
: 一拍屁股跑美国去了的怎么说
: 发自「今日水木 on 我是今日水木的小尾巴」
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FROM 180.90.112.*
咱们要就这个问题吵下去，本版是不能容的，
所以我建议你去特快等版面，热情的地青们会很乐于教育你的。
你这几句话里，只有杨振宁确实是异类。但他这种人和民不民国没关系。
【 在 MayouHappy 的大作中提到: 】
: 现在有几个文学家有民国时期那样的思想深刻
: 别跟我扯农民文化
: 军事家政治家不说了
: ...................
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FROM 125.34.1.*
你说的是“开放不可能不改革”。我想说的是这句话不成立。
【 在 Krete 的大作中提到: 】
: 天朝历史上很长一段时间是开放的，所以很长一段时间的社会经济发展是领先世界的。
: 逐渐开始封闭的中国，逐渐开始失去领先地位。
: 这个逻辑关系还不清楚吗？
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FROM 125.34.1.*