自《红楼梦》出版以来，看官都竟将第一回指石头上所记之文的“石头记”误认为书名。空空道人看了刻在石头上的文字，不可能有标题的。《石头记》之名是后人所加，曹雪芹根本不知道。曹雪芹在“悼红轩”中花了十年重新编辑后，将该书题为《金陵十二钗》。但书名“金陵”有“擦边球”之嫌，为当时的敏感词。出于保护此书或自己避免“文字狱”麻烦，“至脂砚斋甲戌阅再评，仍用《石头记》”，才将曹雪芹所定《金陵十二钗》书名改成《石头记》。这里“仍用《石头记》”这个“仍”字没着落，因为之前根本不曾有过这名称。显然是后人误会。脂砚斋应该是书商，他买下《金陵十二钗》后改成《石头记》，再根据社会上的关于“作者”曹雪芹的传说，写了一部分批语。从批语里来看，脂砚斋对该书作者和成书过程并不了解，传说而已。

【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 未必，作者无才补天，在书中化玉入世做第三方，观察，记录，用石头记为名再恰当不过了，况且其他名字也不涉及政治。红楼梦之名归结于梦，就有主管感叹之意。风月宝鉴和金陵十二钗命名单薄不能总结全书
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修改:chunzai FROM 117.143.147.*
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我总觉得乾隆弘历把雍和宫改成了喇嘛寺，是很奇怪的事情，他是想供奉什么人？真的是雍正胤禛吗？还是他的生父，也就是宝玉曹顒？贾宝玉后来出家了，可能是到了快去世的时候，在雍和宫里当了和尚，写下石头记初稿，最后坐化了。所谓的红楼，也就是雍和宫内靠北侧的红楼，这应该是红楼梦写作的地方。
【 在 chunzai (春*斋) 的大作中提到: 】
: 　　大多数网友受后四十回和第一回中“情僧”影响，以为看破红尘做了和尚无疑是宝玉的最后结局，但这是明显的误解，与小说顶层设计明显相悖。
: 　　首先，第一回所谓“情僧”，分明是指“空空道人”而非宝玉：“从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为“情僧（空空道人改自己名为“情僧”），改石头记（指石头所记内容，所以将庚辰本“改”字换成“录”）为《情僧录》）。”并无宝玉将来出
: 　　第二，主宰《红楼梦》人物命运的是警幻仙境中一个幻术高明的警幻仙子，“赤瑕宫神瑛侍者”和“西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草”的宝黛也都是仙人道流，都是警幻处众仙女相识的“贵客”。如果宝玉看破红尘，也应做道士，决非和尚。
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修改:lxku FROM 123.120.97.*
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