- 主题:依赖模型的实在论
那你是现象主义那种观点
不计较世界里有没有真的独立存在一把如人所看到的椅子,只关注我们所看到的椅子那样的现象
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 没说么,不懂纠结那些概念,我就用前面的例子来说吧:鱼缸里金鱼眼中的那把椅子,和人眼中的那把椅子,以及你想说的那把椅子的实体是否真的存在还是我们以及金鱼的幻象。这个例子里那个椅子就是代表实在
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FROM 223.66.108.*
德谟克利特称世界有原子组成,后来化学发现了原子,你觉得这个算后来的印证么?
- 来自 水木社区APP v3.5.7
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 错了 怀疑实在的思想哲学里早就有了
: 贝克莱 休谟 笛卡尔
: 还有最早的古希腊时期
: 你那句是错的
: 可以说物理学尤其是量子物理印证了
: 古时候的另外一种哲学思想
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FROM 72.195.231.*
不懂这个主义,搜了一下大致了解了
我总体没那么绝对的看法,我觉得独立存在一把椅子也没所谓也挺好,其实没有那把椅子但我能感觉到那把椅子也不错
【 在 hut 的大作中提到: 】
: 那你是现象主义那种观点
: 不计较世界里有没有真的独立存在一把如人所看到的椅子,只关注我们所看到的椅子那样的现象
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FROM 123.121.181.*
三个特征总结很恰当。
关于优雅,从我自己的经历来看,
不真正进行科研是很难体会到的。
我们学习的书本都是上来就按照最合适的方式组织的,看不到在实际科研过程里的挣扎和探索,也就缺乏强烈的对比。
我最近2年就经历了一次。一切都严丝合缝,以前难得要死完全看不到希望的问题都成了副产品,你就知道世界必然如此,不如此就是上帝错了—- 爱因斯坦语。
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 我最近的浅层学习体会:
: 1、不存在与图像或理论无关的实在论
: 2、不同理论可以通过全异的概念框架成功地描述同样的现象
: ...................
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FROM 221.237.137.*
原来都是research
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 我最近的浅层学习体会:
: 1、不存在与图像或理论无关的实在论
: 2、不同理论可以通过全异的概念框架成功地描述同样的现象
: 3、依赖模型的实在论符合我们感觉对象的方式。
:
: 如果一个模型符合如下特征,我们就可以说它是个好模型
--发自 ismth(丝滑版)
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FROM 117.143.47.*
所以我觉得优雅就是模型适配了人类的审美
这么理解没问题吧?
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 三个特征总结很恰当。
: 关于优雅,从我自己的经历来看,
: 不真正进行科研是很难体会到的。
: ...................
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FROM 123.121.181.*
nonono,仅仅是爱好者
【 在 tinacrester 的大作中提到: 】
: 原来都是research
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FROM 123.121.181.*
不准确。这是一种需要体验的感觉,不体验很难意会到。
基本上,大约是时来天地皆同力,一切都是水到渠成,天然去雕饰,不需要任何的人为设定和雕琢,世界本来如此。
这时候你就会认为,倘若错了,那也是上帝错了。上帝不会让这个世界那么丑陋,不会让这个世界不可理解。
杨振宁形容狄拉克的风格:秋水文章不染尘。就是这个意思。他自己也是这种风格。
这也是taste。taste决定一个人的高度。
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 所以我觉得优雅就是模型适配了人类的审美
: 这么理解没问题吧?
: 【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: : 三个特征总结很恰当。
: : 关于优雅,从我自己的经历来看,
: : 不真正进行科研是很难体会到的。
--发自 ismth(丝滑版)
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FROM 182.143.147.*
审美也是包含体验在内的吧
就是这个里面考虑进去了人的因素
【 在 Myarmor 的大作中提到: 】
: 不准确。这是一种需要体验的感觉,不体验很难意会到。
: 基本上,大约是时来天地皆同力,一切都是水到渠成,天然去雕饰,不需要任何的人为设定和雕琢,世界本来如此。
: 这时候你就会认为,倘若错了,那也是上帝错了。上帝不会让这个世界那么丑陋,不会让这个世界不可理解。
: ...................
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FROM 123.121.181.*
人类的审美不一定就是最自然,
最流畅的,而是可能包含繁复的修饰。
话说,这几年所关注的研究方向里有一篇被引用很高的文章,真的是太丑陋了。
我和同行都直言:
“要是物理学是那样丑陋的,我绝对不会从事,怎么能把物理学做得那么丑陋,良心不痛吗?”
去年事实就证明了,那个工作确实就是路子走歪了,正确的方案极其简洁优雅。
【 在 qianyishi 的大作中提到: 】
: 审美也是包含体验在内的吧
: 就是这个里面考虑进去了人的因素
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FROM 221.237.137.*