三、延伸梳理：宋明时期的缠足遗存与特征
于是，我们只能换一个看似“搅混水”的思路：明朝是否也存在缠足行为？这也是瓜粉常用来混淆视听的说法。我相信很多人会疑惑“满清怎么可能主动禁止缠足”，那我们就继续深入梳理。为此，我查阅了知网的相关学术资料，也参考了一些网络博主的考据内容，整理如下：

（一）南宋时期：缠足萌芽期

1. 福州浮仓山南宋黄升墓（1243 年）：墓主年仅16岁，随葬6双女鞋（长13.3-14厘米，宽4.5-5厘米），足部裹有210厘米×9厘米的缠脚布，同时出土354件丝织品。《福州南宋黄升墓》（福建省博物馆编，文物出版社1982年版）记载，南宋贵族女性已形成缠足习惯，缠足以“纤直”为目标（不同于清代的折骨畸形），缠脚布与弓鞋配套使用。

2. 江西德安南宋周氏墓（1274 年）：36岁的墓主随葬7双女鞋，最宽处仅5-6厘米，尸身足部骨骼呈轻度弯折，这是中国考古发现最早的明确缠足女性遗存之一。《江西德安南宋周氏墓清理简报》（《文物》1990年第9期）显示，南宋缠足已从宫廷走向民间，足部开始出现外力干预的痕迹，但畸形程度较轻。

3. 福州茶园山南宋墓（1250 年）：墓主为夫妇合葬，女尸经X光扫描显示足部畸形，表现为大脚趾上翘、跖骨轻度弯折。《福州茶园山南宋古墓发掘报告》（《考古》1987年第7期）印证，南宋中晚期的缠足已造成骨骼损伤，这也与宋代文献中“缠得小来不知何用”的社会争议相契合。

4. 浙江衢州史绳祖墓银鞋：出土的银鞋长14厘米、宽4.5厘米，鞋面錾刻宝相花，无磨损痕迹，应为随葬品，属于南宋罗氏（罗双双）的遗物。《浙江南宋墓葬考古报告》（浙江省文物考古研究所编）表明，南宋文人阶层已将小脚视为审美符号，并通过银鞋这类奢华器物，强化缠足的“高贵”属性。
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