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发信人: keard (做梦的这个是谁？), 信区: Wisdom
标  题: 首楞严经通议(憨山德清)-卷9-7
发信站: 水木社区 (Tue Feb  9 13:28:06 2021), 站内

　　四示动魔之由。
　　【汝辈修禅饰三摩地。十方菩萨及诸无漏大阿罗汉心精通淴当处湛然。一切魔王及与鬼神诸凡夫天见其宫殿无故崩裂。大地振坼。水陆飞腾无不惊慑。凡夫昏暗不觉迁讹。彼等咸得五种神通唯除漏尽。恋此尘劳。如何令汝摧裂其处。是故鬼神及诸天魔。魍魉妖精于三昧时佥来恼汝。】
　　议曰。此言动魔致扰也。上云发真归元则虚空消殒。今修禅定乃归元之行也。菩萨罗汉与能修人心精通淴。谓妄想既破心境一如。无生体露故当处湛然。虚空消殒。而魔宫自振。此实动魔之由也。魔具五通有大神力。魔以害善得名恋此欲境岂肯甘心令汝破坏其处。是故于三昧中皆来恼汝理必然也。
　　五示悟则胜邪。
　　【然彼诸魔虽有大怒彼尘劳内。汝妙觉中。如风吹光如刀断水了不相触。汝如沸汤彼如坚冰暖气渐邻不日销殒。徒恃神力但为其客。成就破乱由汝心中五阴主人。主人若迷客得其便。当处禅那觉悟无惑则彼魔事无奈汝何。阴销入明。则彼群邪咸受幽气。明能破暗近自销殒。如何敢留扰乱禅定。】
　　六示迷则邪胜。
　　【若不明悟被阴所迷。则汝阿难必为魔子成就魔人。如摩登伽殊为眇劣。彼唯咒汝破佛律仪。八万行中只毁一戒。心清净故尚未沦溺。此乃隳汝宝觉全身。如宰臣家忽逢籍没。宛转零落无可哀救。】
　　议曰。此言邪不胜正也。魔依幽暗。定心虚明。故如吹光割水。明暗二相了不相及故了不相触。明能破暗如汤消冰。是从外来故如客。邪不胜正故不能破坏。以汝心迷故彼得其便。但以禅那智照则魔自不容。定力愈坚则魔不能扰。以悟则胜邪。若汝阴自迷故成就魔事。以迷则邪胜。且如摩登绝为眇劣。彼假咒力犹但毁一戒。况魔有大神力断灭法身慧命破法王家。固宜深防无令得便也。
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