看看前面的帖子
而且楼主讨论空性，挺好的，然后呢，引到戒律上，好像别人不持戒似的
【 在 psych 的大作中提到: 】
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: “把戒律摆在超高的位置”？没有吧。为啥这么说呢？  
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发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.122.*

大乘六度波罗蜜多，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。如果次第修完精进度，包括精进忏悔，生活中绝大部分事情都应该很顺利了。
达不到这个就修禅定和般若的，就是前面的修行有缺憾。

【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 看看前面的帖子
: 而且楼主讨论空性，挺好的，然后呢，引到戒律上，好像别人不持戒似的
: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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修改:psych FROM 114.254.2.*
FROM 114.254.2.*

以世俗谛看就是有，以胜义谛看就是无

一切有部偏世俗谛，所以喜欢说有
大众部偏空，喜欢让普通人淡化对世间的留恋，所以空也经常被理解为空无

实际上，佛教有句话经常提到，“对新人说无，对老参说有”
普通人对世间太执著，为了淡化他们的念想，所以佛教说虚无，让他们不要过于执著世间事物，而老参们喜欢说空，不落实处，所以要对老参说有，让他们重新脚踏实地

【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 没说打坐禅修不对，只是和你说的“正念”含义不一样
: 说“一切有部，经部的差异只在对世界的看法上有区别”，那和唯识中观的差异呢
: 物质到底是不是实有的？咱们讨论的是这个问题
: ...................
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FROM 111.194.9.*

哈哈哈哈，你知道的好多
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 以世俗谛看就是有，以胜义谛看就是无
: 一切有部偏世俗谛，所以喜欢说有
: 大众部偏空，喜欢让普通人淡化对世间的留恋，所以空也经常被理解为空无
: ...................
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FROM 114.249.199.*

咱们讨论的是：物质到底是不是实有的？
世俗谛上一切有部、经部、唯识、中观都承认有，
胜义谛上一切有部认为物质是实有的，也就是你说的元素，唯识、中观认为物质不是实有的，没有最小的基本元素，唯识、中观是最究竟的

楼主的转帖有意思，只是你想都没想就搬出了已有的理解



【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 以世俗谛看就是有，以胜义谛看就是无
: 一切有部偏世俗谛，所以喜欢说有
: 大众部偏空，喜欢让普通人淡化对世间的留恋，所以空也经常被理解为空无
: ...................
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FROM 120.245.122.*