- 主题:禅定成就的先决条件:先断除淫心、杀心、盗心以及大妄语
看看,又来口头禅封人了:修的怎样
你怎么知道是口头禅,想过其中的逻辑吗?
没有,因为“我”就是要证明“我”对
没有客观理性的态度
【 在 psych 的大作中提到: 】
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: 这位姐姐,光嘴上说没用的,就是个口头禅而已。
: 您嘴上说“心 佛 众生三无差别”,您现在看我和佛有差别吗?
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发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.122.*
好好好,我不一定对
您对“我相”这么警觉,我当然也不能说你对,免得成就了您的“我相”。
这下可以了吧,皆大欢喜。哈哈。
然后我们一起说:佛一定对!
大家多去读佛经,看看佛是怎么说的就好了,我只不过是个引子,把佛经引出来。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 看看,又来口头禅封人了:修的怎样
: 你怎么知道是口头禅,想过其中的逻辑吗?
: 没有,因为“我”就是要证明“我”对
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修改:psych FROM 114.254.2.*
FROM 114.254.2.*
一天天象梦中人一样,竟说胡话。真如佛所说,堕空者如堕大酒坑,万劫迷醉不得出。
“汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来、先佛世尊,第一决定清净明诲。”
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 准确的说应该是断掉淫,杀,盗的行为,而不是心
: 杀盗乃至嗔恨之心,很多人都有,这并不是问题,不是必须戒掉以后才能修禅定,而是在禅定中慢慢去修掉这些习气
: 发自「今日水木 on iPad mini 6」
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FROM 112.42.4.*
禅修的过程本身就是断心淫,杀心,盗心的过程
这些都是相辅相成的,修禅的过程中,出离心渐渐增加,杀盗这些心自然而然的减少,最后达到断除
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 仔细看题目,没说不断除不能修哦
: 但不断除不能“禅定成就”,看经文。
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FROM 111.194.9.*
这篇是讲戒和实修的,和空有啥关系
戒,针对的也主要是行为,因为行为本身可以大大的滋长各种妄念
实际禅修过程,有各种念头起来都是很正常的,“慧能没计俩.不断百思想 对境心数起.菩提作么长”,断各种妄念靠的是出离心
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 一天天象梦中人一样,竟说胡话。真如佛所说,堕空者如堕大酒坑,万劫迷醉不得出。
: “汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来、先佛世尊,第一决定清净明诲。”
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FROM 111.194.9.*
以经文为准,如果不断淫心,尚在欲界吧,怎么修色界四禅?
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 禅修的过程本身就是断心淫,杀心,盗心的过程
: 这些都是相辅相成的,修禅的过程中,出离心渐渐增加,杀盗这些心自然而然的减少,最后达到断除
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FROM 223.72.39.*
出离心,外道也有。
外道的初禅就是断欲界贪才得的。只不过见地不对,所以修得是有漏的福报,不是无漏的功德。
转妄念除习气是证悟以后的修法,否者以妄除妄,水中捞月一场空。
【 在 maple0 的大作中提到: 】
: 这篇是讲戒和实修的,和空有啥关系
: 戒,针对的也主要是行为,因为行为本身可以大大的滋长各种妄念
: 实际禅修过程,有各种念头起来都是很正常的,“慧能没计俩.不断百思想 对境心数起.菩提作么长”,断各种妄念靠的是出离心
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FROM 112.42.4.*
一念迷是众生,一念觉是佛,阿罗汉都有退转的,实际修行过程中,并没有明确的节点来说明修行人的水平
一个人可能同时有着欲界和色界的特点
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 以经文为准,如果不断淫心,尚在欲界吧,怎么修色界四禅?
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FROM 111.194.9.*
禅修是实践,佛见地是理论,
实践并不一定能得出理论,就像禅修本来就不必然能推导出佛的见地,是佛先把这些见地(理论)总结了,所以看见这些理论的人,禅修才有了目标
不过,即便没看过佛见地,禅修,出离心也是好东西,实践是很重要的
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 出离心,外道也有。
: 外道的初禅就是断欲界贪才得的。只不过见地不对,所以修得是有漏的福报,不是无漏的功德。
: 转妄念除习气是证悟以后的修法,否者以妄除妄,水中捞月一场空。
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FROM 111.194.9.*
本来讨论的是两种观点,已经远离了话题
本来没有我,非要在无我上加一个我
头上安头
【 在 psych 的大作中提到: 】
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: 好好好,我不一定对
: 您对“我相”这么警觉,我当然也不能说你对,免得成就了您的“我相”。
: 这下可以了吧,皆大欢喜。哈哈。
: 然后我们一起说:佛一定对!
: 大家多去读佛经,看看佛是怎么说的就好了,我只不过是个引子,把佛经引出来。
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发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.122.*