准确的说应该是断掉淫，杀，盗的行为，而不是心

杀盗乃至嗔恨之心，很多人都有，这并不是问题，不是必须戒掉以后才能修禅定，而是在禅定中慢慢去修掉这些习气
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 《四种决定清净明诲》摘抄：  
: 【“是故阿难，若不断淫修禅定者，如蒸砂石欲其成饭，经百千劫，只名热沙；何以故？此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫，轮转三途，必不能出；如来涅盘何路修证？”】  
: 【是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人
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发自「今日水木 on iPad mini 6」
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这篇是讲戒和实修的，和空有啥关系

戒，针对的也主要是行为，因为行为本身可以大大的滋长各种妄念

实际禅修过程，有各种念头起来都是很正常的，“慧能没计俩.不断百思想 对境心数起.菩提作么长”，断各种妄念靠的是出离心

【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 一天天象梦中人一样，竟说胡话。真如佛所说，堕空者如堕大酒坑，万劫迷醉不得出。
: “汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来、先佛世尊，第一决定清净明诲。”
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禅修是实践，佛见地是理论，

实践并不一定能得出理论，就像禅修本来就不必然能推导出佛的见地，是佛先把这些见地（理论）总结了，所以看见这些理论的人，禅修才有了目标

不过，即便没看过佛见地，禅修，出离心也是好东西，实践是很重要的

【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 出离心，外道也有。
: 外道的初禅就是断欲界贪才得的。只不过见地不对，所以修得是有漏的福报，不是无漏的功德。
: 转妄念除习气是证悟以后的修法，否者以妄除妄，水中捞月一场空。
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你看看禅密要法经，内观基础就知道了，多了我也不和你讲了

【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 因地不真，果遭迂曲。
: 这么多年了，也没见你进步多少。脑子越来越僵化，因为你心里“不加批判”的想法，实为于卧轮的“无思想”邪见。堕入偏空的大酒坑。
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