我说的不是形式，我说的是内容。
我说的内容不是价值观。

【 在 fushia 的大作中提到: 】
: 是的，作品最重要的是形式。
: 但内核也是根基，没有根基的形式，会自我矛盾，会最终塌方。
: :封建社会不乏叛逆:文学作品也不乏叛逆:文学作品，一般不会因为主题如何就成功或者失败:绝不会的
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试图理解作者对人物的态度当然是可以的，从原文看，作者笔下的宝钗有才华，精明，世故，冷漠，很丰富。但是与男主的价值观是背离的，你可以说男主不认同她的价值观，或者作者不认同她的价值观。

但并非所有人不喜欢她的价值观，也不能说她的价值观是错的，或者喜欢她的读者的价值观是错的，或者喜欢她的读者是错的。


【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 从价值观去评价文学作品，非常狭隘，文学作品不是政治作品，不是宗教作品，也不是法律作品，当然会发挥各个层面的作用，例如座谈会上的谈话就是谈这个问题。但首先是文学作品，要写得深刻，要吸引读者，而不是价值观是否正确
:  因为人是复杂的，丰富的，社会也是复杂的丰富的，不能深刻地体现人和社会的作品，都不是好作品。
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FROM 223.104.39.*

那就展开说说，真谛到底是什么？

【 在 rockaa 的大作中提到: 】
: 标  题: Re: 大家不喜欢宝钗，因为她是面具人吧
: 发信站: 水木社区 (Sun Oct 12 13:06:49 2025), 站内
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: 是啊，当然喽。
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: 但是本班很多人引用鲁迅的话，说读者是什么人就从红楼梦里看出什么。这种评论是最没味道的评论，他让读者任意择取他们愿意相信的观点。这诚然与中国传统解读/曲解经书的传统相承接，但是红楼梦要比四书伟大太多。
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: 冬烘的像鲁迅蔡元培那样的人，是领会不了红楼梦的真谛的
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: 【 在 fushia 的大作中提到: 】
: : 作者必然有价值取向，但作品高级就在于价值取向非常隐晦。而且伟大的作者都是悲天悯人型，就算是大恶人，也会极其理解和同情，所以从来不搞道德审查，但不等于作者没有立场。
: : :本班有一部分人认为作者对他笔下人物不含褒贬，尤其是一大批人追捧的是宝钗。:这些人根本没入门呢还
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: ※ 来源:·水木社区 http://www.mysmth.net·[FROM: 36.132.230.*]
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没有人拿价值观评价文学作品，是拿时代性评价文学作品。
是你说价值观不同的人，有不同的看法。
所以应该让这些不同的看法尽可能地表达出来。

【 在 Adaye 的大作中提到: 】
:从价值观去评价文学作品，非常狭隘，文学作品不是政治作品，不是宗教作品，也不是法律作品，当然会发挥各个层面的作用，例如座谈
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FROM 36.112.189.*

大体来说，袭人宝钗王夫人是一档；晴雯黛玉宝玉作者一档。前面是负面功利性强，作者态度批判之，没有暧昧空间

【 在 Raytheon 的大作中提到: 】
: 那就展开说说，真谛到底是什么？
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