他没有妾  是先有一妻 生长子  妻死后续娶  同岁二子为双生胎  四十出头的时候  有过一个喜欢的女子  没有表白  后来也就算了
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FROM 114.246.36.*

感谢您的回复，反复看了好几遍。这世上难找到一个了解陶渊明的，即便是一千六百多年以来无数号称研究陶渊明的专家，也没有几个真的懂他。我非常喜欢闲情赋，第一次读到的时候泪流满面，哭了好久不能停息，因为心疼他，凭第一直觉我知道那是他的真情实感。而在当年，彼此都处在书香门第之贵族，是不可能通私情的，所以这个情，仅限于陶渊明自己的内心，他也不会让那个女子知道的。另外我想向您请教，您说的闲情赋中那个女子是程氏妹的这个推测，我是第一次听到，可还有其他诗文有相关佐证？望不吝赐教。感谢！
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 　　一个女人可生双胎，但先后一死一续两个老婆，不可能同时生下两个儿子。陶公不善于钻营逢迎，难免经济困难，也与他同时有五个儿子和几个弱女有关：“弱女虽非男，慰情聊胜无”（《和刘柴桑》）。虽然人丁兴旺，也是个不小开销。中国古代除非有妾，死亡率太高，一般很少有超过三个子女的家庭。古典长篇小说里可见一般。
: 　　“喜欢的女子”好象是个会弹琴的高档女子，陶公为她赋了《闲情赋》。这个赋可能是晚年平静下来的追忆悼念。这个女子可能就是程氏妹，她象林黛玉一样，与陶公从小耳鬓厮磨，“抚髫相成”所以有“特百常情”。陶公后来为这程氏妹丧奔，“情在駿奔，自免去職。”二话不说，辞职做农民，可见感情比海还深。陶公在《祭程氏妹》中云“触事未远，书疏犹存”，程氏也识字，极可能也会弹琴，陶家在渊明二十岁之前是大户人家，所以陶公博览群书，有很厚的文字功底，而且会弹琴。如果真如此，陶公注定不可能娶这同父妹，所以只能写赋发挥想象力过过瘾，而且由于人言可畏而“藏之名山”等以后“传之其人”的。但陶公在文学史中无可争辩的一流地位因此下降为二三流，好在那也是身后事，无所谓，白底黑字，谁也撼动不了它们在中国文学史上的最高地位。
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FROM 114.246.36.*

陶渊明死后百年被当作了一个正能量符号，比如说他弹无弦琴。他在那个时代也不可能不折腰，那是见到官的通行做法，等等。至少这两点是后生谣言。如果他动自己同父异母妹妹念头，这正能量牌坊立即就倒了。《闲情赋》为谁而作陶岂敢说破？年谱里也没人能说清。既使这样也因这篇赋被贬成三流文人。
【 在 shuva 的大作中提到: 】
: 感谢您的回复，反复看了好几遍。这世上难找到一个了解陶渊明的，即便是一千六百多年以来无数号称研究陶渊明的专家，也没有几个真的懂他。我非常喜欢闲情赋，第一次读到的时候泪流满面，哭了好久不能停息，因为心疼他，凭第一直觉我知道那是他的真情实感。而在当年，彼此都处在书香门第之贵族，是不可能通私情的，所以这个情，仅限于陶渊明自己的内心，他也不会让那个女子知道的。另外我想向您请教，您说的闲情赋中那个女子是程氏妹的这个推测，我是第一次听到，可还有其他诗文有相关佐证？望不吝赐教。感谢！
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FROM 117.143.137.*

另外我还是不太相信是程氏妹。这个女子可能另有其人。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 陶渊明死后百年被当作了一个正能量符号，比如说他弹无弦琴。他在那个时代也不可能不折腰，那是见到官的通行做法，等等。至少这两点是后生谣言。如果他动自己同父异母妹妹念头，这正能量牌坊立即就倒了。《闲情赋》为谁而作陶岂敢说破？年谱里也没人能说清。既使这样也因这篇赋被贬成三流文人。
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FROM 114.246.36.*

　　陶程之间的感情可以参考宝玉和黛玉
　　这是《祭程氏妹》的一段：“昔在江陵，重罹天罰（指陶母孟氏死），兄弟索居，乖隔楚越，伊我與爾，百哀是切。黯黯高雲，蕭蕭冬月，白雲掩晨，長風悲節。感惟崩號（叩头至地而号），興言泣血（发言即泣出血）。尋念平昔，觸事未遠，書疏猶存（程氏妹识字），遺孤滿眼，如何一往，終天不返！”
　　整篇祭文，陶公不象《红楼梦》作者，没有用过一个所谓典故
【 在 shuva 的大作中提到: 】
: 另外我还是不太相信是程氏妹。这个女子可能另有其人。
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修改:chunzai FROM 117.143.138.*
FROM 117.143.137.*