- 主题:陶渊明可能有妾
《容斋随笔○陶淵明》
陶淵明高簡閒靖，為晉、宋第一輩人。語其飢則簞瓢屢空，缾無儲粟；其寒則裋褐穿結，絺綌冬陳；其居則環堵蕭然，風日不蔽。窮困之狀，可謂至矣。讀其《與子儼等疏》云：「恨室無萊婦，抱茲苦心。汝等雖不同生，當思四海皆兄弟之義，管仲、鮑叔，分財無猜，他人尚爾，况同父之人哉！」然則猶有庶子也。《責子詩》云：「雍、端年十三。」此兩人必異母爾。淵明在彭澤，悉令公田種秫，曰：「吾常得醉於酒足矣。」妻子固請種秔，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種秔。其自叙亦云：「公田之利，足以為酒，故便求之。」猶望一稔而逝，然仲秋至冬，在官八十餘日，即自免去職。所謂秫秔，蓋未嘗得顆粒到口也，悲夫！
※：有庶子未必富人，渊明少时并非贫下中农，当锦衣玉食如贾宝玉，若与宝钗成双，袭人必为妾。后来贾家败下去，才“飢則簞瓢屢空，缾無儲粟；其寒則裋褐穿結，絺綌冬陳；其居則環堵蕭然，風日不蔽。窮困之狀，可謂至矣。”
《孟子》：
齐人有一妻一妾而处室者，其良人出，则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将瞷良人之所之也。”蚤起，施从良人之所之，遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间，之祭者乞其余；不足，又顾而之他。此其为餍足之道也。其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪其良人，而相泣于中庭，而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣。
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修改:chunzai FROM 117.143.145.*
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但后来不懂仕途经济，甚至不愿折腰，难免穷下去了
【 在 xingqiu 的大作中提到: 】
: 你觉得人家是农民阶层？人家可是给桓玄刘裕两个霸主帝王做过门客的
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家族衰落了，至少是他这一族。皇帝也有穷亲戚。他许多穷诗不是无病呻吲
【 在 xingqiu 的大作中提到: 】
: 感觉这个打造的人设掩盖了很多真相，老陶那个年代是最讲究圈子身份出身之类的，他这些都不缺，所以才可以任性回老家“种田”
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有是肯定有的，但渊明不愿去投靠也是肯定的
渊明人格光辉千年不灭即在此矣
【 在 lk4096 的大作中提到: 】
: 太爷是东晋太尉，算第一等的门阀了，只是后来不显赫了，但亲朋故旧还是有的
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贾宝玉也是这样的，?贾宝玉的《西江月》判词：
?第一首?：
无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！
?第二首?：
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双。
寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状！
【 在 xingqiu 的大作中提到: 】
: 你说的也有道理
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一个女人可生双胎，但先后一死一续两个老婆，不可能同时生下两个儿子。陶公不善于钻营逢迎，难免经济困难，也与他同时有五个儿子和几个弱女有关：“弱女虽非男，慰情聊胜无”（《和刘柴桑》）。虽然人丁兴旺，也是个不小开销。中国古代除非有妾，死亡率太高，一般很少有超过三个子女的家庭。古典长篇小说里可见一般。
“喜欢的女子”好象是个会弹琴的高档女子，陶公为她赋了《闲情赋》。这个赋可能是晚年平静下来的追忆悼念。这个女子可能就是程氏妹，她象林黛玉一样，与陶公从小耳鬓厮磨，“抚髫相成”所以有“特百常情”。陶公后来为这程氏妹丧奔，“情在駿奔，自免去職。”二话不说，辞职做农民，可见感情比海还深。陶公在《祭程氏妹》中云“触事未远，书疏犹存”，程氏也识字，极可能也会弹琴，陶家在渊明二十岁之前是大户人家，所以陶公博览群书，有很厚的文字功底，而且会弹琴。如果真如此，陶公注定不可能娶这同父妹，所以只能写赋发挥想象力过过瘾，而且由于人言可畏而“藏之名山”等以后“传之其人”的。但陶公在文学史中无可争辩的一流地位因此下降为二三流，好在那也是身后事，无所谓，白底黑字，谁也撼动不了它们在中国文学史上的最高地位。
【 在 shuva 的大作中提到: 】
: 他没有妾 是先有一妻 生长子 妻死后续娶 同岁二子为双生胎 四十出头的时候 有过一个喜欢的女子 没有表白 后来也就算了
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但他不会做人，不懂钻营，不愿低三下四，最后做不下去，这是社会上混的基本常识
【 在 xingqiu 的大作中提到: 】
: 你觉得人家是农民阶层？人家可是给桓玄刘裕两个霸主帝王做过门客的
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FROM 117.143.137.*
陶渊明死后百年被当作了一个正能量符号，比如说他弹无弦琴。他在那个时代也不可能不折腰，那是见到官的通行做法，等等。至少这两点是后生谣言。如果他动自己同父异母妹妹念头，这正能量牌坊立即就倒了。《闲情赋》为谁而作陶岂敢说破？年谱里也没人能说清。既使这样也因这篇赋被贬成三流文人。
【 在 shuva 的大作中提到: 】
: 感谢您的回复，反复看了好几遍。这世上难找到一个了解陶渊明的，即便是一千六百多年以来无数号称研究陶渊明的专家，也没有几个真的懂他。我非常喜欢闲情赋，第一次读到的时候泪流满面，哭了好久不能停息，因为心疼他，凭第一直觉我知道那是他的真情实感。而在当年，彼此都处在书香门第之贵族，是不可能通私情的，所以这个情，仅限于陶渊明自己的内心，他也不会让那个女子知道的。另外我想向您请教，您说的闲情赋中那个女子是程氏妹的这个推测，我是第一次听到，可还有其他诗文有相关佐证？望不吝赐教。感谢！
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是俸禄
【 在 shuva 的大作中提到: 】
: 不折腰是不向五斗米折腰，当时五斗米教盛行，许多当官的入了教，王羲之的一个儿子也是其中领袖，在我看来也就是坑蒙拐骗的下流宗教组织，陶渊明非常看不上。按官职行礼是工作礼仪，他没有反感这个。后世很多误解以为是不为俸禄折腰。当官、领俸禄养家，没什么可耻的。
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FROM 117.143.137.*
陶程之间的感情可以参考宝玉和黛玉
这是《祭程氏妹》的一段：“昔在江陵，重罹天罰（指陶母孟氏死），兄弟索居，乖隔楚越，伊我與爾，百哀是切。黯黯高雲，蕭蕭冬月，白雲掩晨，長風悲節。感惟崩號（叩头至地而号），興言泣血（发言即泣出血）。尋念平昔，觸事未遠，書疏猶存（程氏妹识字），遺孤滿眼，如何一往，終天不返！”
整篇祭文，陶公不象《红楼梦》作者，没有用过一个所谓典故
【 在 shuva 的大作中提到: 】
: 另外我还是不太相信是程氏妹。这个女子可能另有其人。
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修改:chunzai FROM 117.143.138.*
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