- 主题:一句话说明白了,儒家那一套不合时宜了~
- 呵呵,不是黑就是白?
 
 【 在 lanlingxiao 的大作中提到: 】
 : 如果一个经济结构大部分靠无脑种地才饿不死的社会,自然需要大部分人都是没有创新能力的工具人,只需要一小部分有脑子的精英作为运作的核心就可以了,这样才能维护稳定~
 : 反过来一个粮食足够到可以有大量人口进入其他产业且有专利保护制度并且有足够多的企业把创意变成经济利益的工业社会,自然需要越多的创新人才越能促进社会生产力的发展。
 : 这就叫与时俱进,跟不上潮流的就叫刻舟求剑,如此简单的道理而已~所以儒家那一套本来就是为传统农业社会量身打造的,现在还复辟难免就有点不合时宜了~
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 FROM 221.219.103.*
 
- “仁义礼”是孔子对世袭贵族们提的倡议,如今适用于谁呢?你当自己是谁呢?
 
 【 在 zhouxxs 的大作中提到: 】
 : 哪怕只剩下仁义礼智信 也是有价值的
 : 现在的通识教育受各种力量干涉,谈三观都遮遮掩掩
 : 因为在仁义礼智信之上还有集体主义和各种意识形态的敌我划分
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 FROM 120.245.116.*
 
- 说古代牛人的理论在当时很牛这不叫崇古
 说古代牛人的理论比现在的理论还牛
 这就叫崇古
 脑袋都瓦特了
 
 老祖宗要是看到后面的人几千年越活越抽抽
 估计会被气得死不瞑目
 
 
 果然崇古的人不但脑子不好使
 德行也差
 看看你那满嘴喷粪的劲
 对得起列祖列宗?
 
 【 在 lotama 的大作中提到: 】
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 : 什么叫崇古?你是石头缝里蹦出来的?
 : 难不成你的祖上18辈都是狗,白活着浪费粮食干啥,
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 修改:fryingbird FROM 123.117.164.*
 FROM 123.117.164.*
 
- 你这是在哪看的书啊。。。。
 仁义礼是儒家对君子的要求,和贵族没关系,比如,君子喻于义,小人喻于利
 更广泛的说,孔子希望人人之间都以仁来相待,所谓仁者爱人,就是大家都彼此关爱
 放到现代社会,就是人人之间彼此关爱,而不是一门心思的搞钱
 
 现代社会,拜物严重,人和人之间因为物质利益而割裂彼此的关系,是很需要仁这个东西来连接彼此的
 
 放到国家层面,仁就是命运共同体的主要宗旨之一,不仁的国家,彼此坑害,仁义的国家,彼此联合,互通有无
 
 【 在 heshen 的大作中提到: 】
 : “仁义礼”是孔子对世袭贵族们提的倡议,如今适用于谁呢?你当自己是谁呢?
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 FROM 115.171.106.*
 
- 儒家那套东西表面看着各种和谐,放到现实中其实就是丛林法则,谁老实谁吃亏,说到底,这是一套所有人希望别人都遵守,越多人遵守越好,而自己不遵守的东西
 
 【 在 maple0 的大作中提到: 】
 : 你这是在哪看的书啊。。。。
 : 仁义礼是儒家对君子的要求,和贵族没关系,比如,君子喻于义,小人喻于利
 : 更广泛的说,孔子希望人人之间都以仁来相待,所谓仁者爱人,就是大家都彼此关爱
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 修改:anglealq FROM 183.192.24.*
 FROM 183.192.24.*
 
- 三纲五常都不是儒家源思想,而是被后来西汉董仲舒加的。
 儒家思想  原本强调的就是 人际之间找好自己的位置,互相尊重/强调教育学习。
 
 儒家思想是东亚国家共同的底色,而二战后仅能跻身成为发达国家的日韩,还有飞速发展的中国都在东亚。
 
 儒家思想的功劳不可磨灭。
 
 【 在 lanlingxiao (长空一笑) 的大作中提到: 】
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 :  【 在 lotama 的大作中提到: 】
 :  :
 :  : 先说说什么是“儒家那一套”
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 FROM 59.46.0.*
 
- 儒家那一套是哪一套呢?如何定义?
 为何说儒家那一套不适应创新社会?如何证明?
 
 
 
 【 在 lanlingxiao 的大作中提到: 】
 : 如果一个经济结构大部分靠无脑种地才饿不死的社会,自然需要大部分人都是没有创新能力的工具人,只需要一小部分有脑子的精英作为运作的核心就可以了,这样才能维护稳定~
 : 反过来一个粮食足够到可以有大量人口进入其他产业且有专利保护制度并且有足够多的企业把创意变成经济利益的工业社会,自然需要越多的创新人才越能促进社会生产力的发展。
 : 这就叫与时俱进,跟不上潮流的就叫刻舟求剑,如此简单的道理而已~所以儒家那一套本来就是为传统农业社会量身打造的,现在还复辟难免就有点不合时宜了~
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 FROM 120.235.160.*
 
- 1999年英国BBC在网上进行千年思想家评选活动,马克思位居榜首
 
 2005年,BBC的In Our Time节目对有史以来最伟大的哲学家进行大众投票,3万张选票中,马克思获得了27.93%,遥遥领先第二的大卫.休谟(12.67%),之后依次是维特根斯坦、尼采、柏拉图、康德、阿奎那、苏格拉底、亚里士多德、波普尔
 
 【 在 anglealq 的大作中提到: 】
 : 马克思只是西方众多思想流派中的一部分,主流都排不上号,但老马以争斗,暴力 视角看待世界的模式恰好很适合威权为主的国家,所以在世界大战这种极端状况下得以在某些地区短暂发展兴盛了几十年,最终随着社会矛盾的缓和,他的那套东西大部分无疑是被抛弃掉了,现在的这套理论更多是流于表面和某些人的意淫~
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 FROM 14.145.2.*
 
- 说白了,现代社会也有点囚徒困境那意思,互相坑大家都难受,如果大家都尊重某个规则大家都能好过不少
 儒家就是这么一个规则,当然,传统儒家是需要改良以配合现有生产力的,不是原封不动的拿来
 
 这套规则运行的前提,是秉持这个规则的国家要强大,否则就会像印第安人被美国灭掉一样
 另一个就是秉持这个规则的国家自己要认可这个规则,不能自行破坏
 
 中国很显然符合这两点
 
 【 在 anglealq 的大作中提到: 】
 : 儒家那套东西表面看着各种和谐,放到现实中其实就是丛林法则,谁老实谁吃亏,说到底,这是一套所有人希望别人都遵守,越多人遵守越好,而自己不遵守的东西
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 FROM 111.194.0.*
 
- 罢黜百家,独尊儒术。
 
 
 尊儒术没问题,问题在于“独”。
 
 
 
 【 在 lanlingxiao 的大作中提到: 】
 如果一个经济结构大部分靠无脑种地才饿不死的社会,自然需要大部分人都是没有创新能力的工具人,只需要一小部分有脑子的精英作为运作的核心就可以了,这样才能维护稳定~
 
 反过来一个粮食足够到可以有大量人口进入其他产业且有专利保护制度并且有足够多的企业把创意变成经济利益的工业社会,自然需要越多的创新人才越能促进社会生产力的发展。
 
 这就叫与时俱进,跟不上潮流的就叫刻舟求剑,如此简单的道理而已~所以儒家那一套本来就是为传统农业社会量身打造的,现在还复辟难免就有点不合时宜了~
 
 就好比码字注定要被AI淘汰,但我们这一代大概还可以吃上最后一波饭,运气好,混到退休也不是没可能的,如此简单事实而已~
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 修改:lanlingxiao FROM 112.12.233.*
 FROM 106.38.62.*