细想起来，高宗不是选出来的，秦桧和岳飞分别来自五湖四海的南京和河南，为了一个共同目标：效忠赵家而在一个大厦内办公、争论。一文一武，两个都是“精忠”奴才。相比之下，秦则更上了一层楼，他甘为主子冒天下“愚论”之大不韪，愿被误解，甚至遗臭万年、殃及子孙也在所不辞，可谓尽心焉耳矣，“鞠躬尽瘁”，死还不已。宋高宗曾当着秦桧的面下诏书表彰他被俘北去后，如“苏武之在匈奴，常持汉节”，表扬他的赤胆忠心，连主战派中坚李纲都亲笔写信给秦桧，盛赞他“精忠许国”。“精忠”之号比岳飞早得多。而岳飞不善于审时度势，属于一厢情愿之愚忠，何不紧密团结在主子周围？何愁不升？蠢哉鹏举！说到底，一个熊掌，一个鱼，不可兼得。窃以为应享同等待遇：共枕合葬，同享香火。
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