旧五代史 后周·列传六
享年七十有三。世宗闻之，辍视朝三日，册赠尚书令，追封瀛王，谥曰 文懿。
道历任四朝，三入中书，在相位二十余年，以持重镇俗为己任，未尝以片简扰 于诸侯，平生甚廉俭。逮至末年，闺庭之内，稍徇奢靡。
史臣曰：道之履行，郁有古人之风；道之宇量，深得大臣之礼。然而事四朝， 相六帝，可得为忠乎！夫一女二夫，人之不幸，况于再三者哉！所以饰终之典，不 得谥为文贞、文忠者，盖谓此也。
新五代史
葬毕而 道卒，年七十三，谥曰文懿，追封瀛王。道既卒，时人皆共称叹，以谓与孔子同寿， 其喜为之称誉盖如此。道有子吉。
《册府元龟》
“道历仕四朝，三入中书，在相位二十馀年，以持重镇俗为己任。性廉俭，不受四方之赂，未尝以片简扰诸侯。私门之内，无累茵，无重味，不畜姬仆，不听丝竹。有寒素之士求见者，必引于中堂，语及平生，其待遇也，心无适莫。故虽朝代迁置，人无间言，屹若巨山，不可转也。议者以为厚德稽古，宏才伟量，盖汉胡广、晋谢安之徒与！”
一般评价
1 有才干
2 爱民
3 忠于事
冯道《天道》：“穷达皆由命，何劳发叹声？但知行好事，莫要问前程。冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理，天道甚分明。”
【 在 un0 的大作中提到: 】
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: 标 题: 冯道遵循了“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙”吧？
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