- 主题:路口烧纸的陋习以前没有啊，怎么搞起来的
自家灵位，神主牌前不能烧么？
【 在 prancer 的大作中提到: 】
: 城市化了没地方了
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FROM 114.254.2.*
以前禁止过，算封建余孽。我姥姥当时烧完纸都赶紧偷偷把灰扫灶堂里，我小舅看见就不愿意要拉我姥姥去斗一斗。
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 烧纸并没有禁止，法律禁止的市区街头烧纸，可以理解包容体谅，但不要枉顾基本事实，将社荟和公众的善意体谅当成理所当然，理直气壮的违法，甚至谩骂仅仅是指出事实的人。
: 最后闹市街头烧纸从来没有任何依据是什么传统文化。
: 【 在 godabout 的大作中提到: 】
: : 祭祀习俗没啥可批判的，尊重文化传统也是进步的体现
: : 这事根本源因子在于的不作为，和一刀切的政策
: : 远离家乡找不到烧纸的地方，找路口也是迫不得已。
--发自 ismth(丝滑版)
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FROM 61.173.157.*
接着造谣。设斋指备办素食或向僧尼施食的宗教行为，最早见于隋炀帝《遣使入天台设周忌书》。包含置办素席用于祭祀或宴请和向僧侣布施食物以祈福两层含义。作为梻漖斋供仪式的核心元素，设斋需包含施主、受斋僧与斋意三要素，其中咒愿环节通过宣说斋意文表达设斋目的。道教类似行为称为“施食”。设斋习俗始见于隋代帝王追福仪式。唐代被纳入国忌日、圣节等国家斋戒活动，各地普遍推行设斋行香。清代元龙诗句“设斋非爱名”延续其与梻漖善行的关联。
【 在 Joanna88 的大作中提到: 】
: 随便查了下
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FROM 114.254.2.*
对，我娘说中间的那些年是严禁各种的，连坟都有挖了的，后来才慢慢又恢复了。。
【 在 xianrena 的大作中提到: 】
: 以前禁止过，算封建余孽。我姥姥当时烧完纸都赶紧偷偷把灰扫灶堂里，我小舅看见就不愿意要拉我姥姥去斗一斗。
: --发自 ismth(丝滑版)
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FROM 183.241.204.*
体谅包容不是是非颠倒。我仅仅据实指出这是违法行为并未要求处理，甚至支持现在的柔性管理，倡导移风易俗为主，还不是被骂？观点不同就谩骂侮辱才是这些败类所谓的习俗传统。
【 在 zqzz002 的大作中提到: 】
: 你敢指着烧的人鼻子骂娘吗？这个时候你会被他问候祖宗十八代。不敢就别键盘侠了，算啥陋习
: 发自「今日水木 on iPhone SE 2」
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FROM 114.254.2.*
百般混淆丢人就是不敢给出原文出处么？
好笑。我又不是第一次打这些不学无术败类的脸了。
【 在 boruo 的大作中提到: 】
: 123有3点呢，看来13你已经明白了，但就是嘴硬脸皮厚不承认，对吗？
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FROM 114.254.2.*
你是为了喷而喷，乱七八糟的逻辑
既然你不反对烧纸
那就应该同意我说的政府的不作为和一刀切导致无处可烧纸
那么应该也会同意我说政府应该规划建立固定的祭祀烧纸点
实际深层次的原因是，你瞧不上烧纸，而不单单只是街头烧纸
街头烧纸只是把你的瞧不上找到了发泄的出入口
你可能跟喜欢国外的广场送花，点蜡烛
不喜欢国人的烧纸，国外是阳春白雪，国内是陋习
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 烧纸并没有禁止，法律禁止的市区街头烧纸，可以理解包容体谅，但不要枉顾基本事实，将社荟和公众的善意体谅当成理所当然，理直气壮的违法，甚至谩骂仅仅是指出事实的人。
: 最后闹市街头烧纸从来没有任何依据是什么传统文化。
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FROM 202.108.99.*
公然违法，可以，公然无恥洗白，颠倒是非，我就是要谴责，有什么问题？可怜可笑。
【 在 boruo 的大作中提到: 】
: 我就是用你对别人的方式对待你，
: 结果你就双标，说我是咒骂。呵呵。
: 看来你是真讨厌你自己的样子啊。
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FROM 114.254.2.*
伸手d还有理了。
你自诩不是文盲，“龙分两片阴阳取”告诉你了，你都不会查。
【 在 bocaj 的大作中提到: 】
: 百般混淆丢人就是不敢给出原文出处么？
: 好笑。我又不是第一次打这些不学无术败类的脸了。
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FROM 114.246.239.*
那是自然，闹市街头露天焚烧是违法行为，个人在自己家烧法无禁止，有什么问题么？你谈论，别人就不能谈论么？认识不同可以包容体谅，是不是违法是白纸黒字，有啥可混淆空间？
【 在 RockHan 的大作中提到: 】
: 路边不合适，你家才合适，行了吧？
: 我只是谈论，并不是在支持这种行为，懂吗？我是根本不烧纸的那种人。
: 我说貌似只有路口最合适，怎么就成了“拍脑袋臆断”，你确信你懂“拍脑袋臆断”这几个字的意思？
: ...................
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