- 主题:善恶的彼岸
哦哈哈哈哈哈哈哈哈,大佬所言极是
【 在 TexasPotato 的大作中提到: 】
: 将尼采思想等同于“反社会反人类”,是对尼采哲学思想的简化和误读
: 用“疯了”“找不到老婆”来否定一种思想,就像用物理学家的私人生活否定其公式,逻辑上不成立
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: ...................
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FROM 60.217.65.*
握手
【 在 TexasPotato 的大作中提到: 】
: 赞同
:
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FROM 223.104.44.*
尼采听过 但具体怎样没看过 估计我也读不进去
仅就这段描写来说 以我 马猎 的水平简单类比来看这不就是
客观存在决定主观意识么
生命力强 有资本和意愿 就能去折腾 形成相应的道德或看法
反之亦然
【 在 kekesilly 的大作中提到: 】
: 主人道德源于强健、有力、丰盈的生命,倾向于自信、外向、冒险、征服的美德。
: 奴隶道德源于软弱、无力、受压迫、受挫的生命,倾向于顺从、忍耐、无私、同情的美德。
: 这两种道德有善恶好坏的对立。
: 从自然界食物链...
- 来自 水木说
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FROM 60.27.159.*
哈哈哈
只有自己的道德
【 在 kekesilly 的大作中提到: 】
: 昨天看到尼采的主人道德和奴隶道德
: 对规则、普世价值的认识突然被劈开了一道巨大的裂口
: 这世间本没有经纬
: ...................
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FROM 223.11.10.*
【 在 kekesilly 的大作中提到: 】
: 昨天看到尼采的主人道德和奴隶道德
: 对规则、普世价值的认识突然被劈开了一道巨大的裂口
: 这世间本没有经纬
: ...................
阿美莉加早就将尼采这种道德分类解构了。
那就是人人持有众生平等器,让任何人都无法骑在他人脖子上作威作福,逐渐地,主人道德就没了市场,大家都坐下来,好好商量。
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FROM 182.134.216.*
咋对这感兴趣了?
他的理论缺乏逻辑,或者应该说他根本不在乎逻辑。
所以我看他的东西很难受。
【 在 kekesilly 的大作中提到: 】
: 昨天看到尼采的主人道德和奴隶道德
: 对规则、普世价值的认识突然被劈开了一道巨大的裂口
: 这世间本没有经纬
: ...................
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FROM 221.216.145.*
难得大王正经一下。
然而,尼采是哲学家里罕见的不讲逻辑的人。
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 他的哲学我都看了,只能说从逻辑角度说得通,从道德角度他都是反社会反人类的,和现有社会有巨大冲突,所以他最后疯了,老婆都找不到
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修改:Myarmor FROM 221.216.145.*
FROM 221.216.145.*
所以很多时候,你的做事风格倾向于道德吗?
【 在 Barbarossa 的大作中提到: 】
: 我非常感兴趣,他很多话我都能倒背如流。你可能不知道,我是西忒勒的崇拜者,对这种主宰种族和奴隶种族也是津津乐道,比如我经常说上等人下等人
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FROM 111.55.167.*
这世间本无经纬
每一个人都有他们的体验世界
他们看到的都是他们世界里的经纬
每一个人视角下的经纬在互相融合创新出新的视角,新的经纬
这才是我们的主观世界
【 在 Talker2020 (Talker2020) 的大作中提到: 】
: 这世间当然有“经纬”,而正是“视角”影响了我们对经纬的判断,妨碍我们看到“经纬”,诱惑我们对“经纬”进行歪曲以得出有利于我们“视角”的结论,迫使别人接受我们“视角”的结论
: 人跟自己的“直觉视角”对抗是艰难的!
: 【 在 kekesilly 的大作中提到: 】
: : 昨天看到尼采的主人道德和奴隶道德
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FROM 117.88.222.*
尼采的“因爱所生之事,在善恶的彼岸”,觉得很有意思,但是不知道对错。
【 在 kekesilly 的大作中提到: 】
: 昨天看到尼采的主人道德和奴隶道德
: 对规则、普世价值的认识突然被劈开了一道巨大的裂口
: 这世间本没有经纬
: ...................
--来自微微水木3.5.17
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FROM 124.127.220.*