- 主题:佛菩萨里面的阶层是真实存在还是人类定义的？
可以简单的认为，只到自己解脱，达到阿罗汉果，不但自己解脱还能布道传经帮助世人解脱，布道者，这是菩萨和佛的层次，只是层次差别不是阶级差别.
【 在 forthehorde 的大作中提到: 】
: 为什么到了那个层次还有阶级之分，这是不是执着
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FROM 1.202.122.*
我感觉你对经里面的不同类型划分着相了，有分别心，才会看出阶级的差别.可能是自己读理解有偏差罢了
佛是觉悟的众生，众生是未觉悟的佛.
佛和众生有差别又没有差别,有差别又没有差别即是平等
【 在 forthehorde 的大作中提到: 】
: 是阶级的差别，仏经能看出来，说是差别即平等，我只是没理解
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修改:pumc FROM 1.202.122.*
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你说的这些是推动社会进步的因素，属于世间法层次，佛学是出世间法，要破除在世间做这些事情产生的欲望引起的执念，破除六道轮回的欲念，人才会发现自己的本性，发现自己的佛性，开悟增智，也就是开心智，开心眼（慧眼）.就不对过程和结果有执念.烦恼就不会有了
世间法和出世间法的侧重点是不同的，学佛学用世间法的一些经验规律去理解学习，容易走偏
【 在 forthehorde 的大作中提到: 】
: 人喜欢升级，段位升级，官职职称，游戏水平，运动水平，都是如此，如果这种阶级划分可以生出人的善法欲，可能也是一种好处，不过我乱说的
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修改:pumc FROM 1.202.122.*
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出离心过重，容易陷入顽空寂灭状态，类似走火入魔了
还是遵循六祖的教诲，“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如寻兔角”，说烦恼即菩提也不为过
做事多生善心，多做善事，容易守住慧根
【 在 forthehorde 的大作中提到: 】
: 我也问过ai，自己的出离心过重，会觉得世间的一切毫无意义，陷入不作为或者虚无主义，大概结果更差，倒不如红尘修炼，更能精进。不过还是要结合个人，我八字有太极贵人也有华盖，天性可能都比较清冷，需要世俗调和
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修改:pumc FROM 1.202.122.*
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修正下，在世间，在红尘中，有烦恼但不形成执念.这个时候烦恼即菩提.烦恼有菩提就会出现.有菩提心，就不会出现执念，也会脱离六道轮回.
【 在 pumc 的大作中提到: 】
: 你说的这些是推动社会进步的因素，属于世间法层次，佛学是出世间法，要破除在世间做这些事情产生的欲望引起的执念，破除六道轮回的欲念，人才会发现自己的本性，发现自己的佛性，开悟增智，也就是开心智，开心眼（慧眼）.就不对过程和结果有执念.烦恼就不会有了
: 世间法和出世间法的侧重点是不同的，学佛学用世间法的一些经验规律去理解学习，容易走偏
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修改:pumc FROM 1.202.122.*
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