- 主题:左传襄公二十五年晏子不死君难
崔武子见棠姜而美之 ,遂取之。庄公通焉 。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外 ,其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”
独吾君也乎哉该怎么理解?
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自己看懂了。回复下。
崔武子见棠姜而美之 ,遂取之。庄公通焉 。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外 ,其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”(我是君死的第一责任人吗?)曰:“行
乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死安归?君民者,岂以陵民 ?
社稷是主;臣君者,岂为其口实 ,社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡
之;若为己死,而为己亡,非其私昵 ,谁敢任之?且人有君而弑之 ,
(
一开始我是这么想的,这么说是因为“君子的第一责任人都没死,轮不到我”,但是“非其私昵 ,谁敢任之”已经有这层意思了,且人有君而弑之这句话不可能再重复这句话,有更多的信息,那么是什么呢?想了很久,若为己死,而为己亡是君王的错误,且人有君而弑之这句话正是注解了错误是什么。大概是且不要说君主正是为宠臣所杀-》君王死于个人问题而不是死于社稷。
)
吾焉得死之?而
焉得亡之?将庸何归 ?”
门启而入,枕尸股而哭,兴,三踊而出 。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望
也,舍之得民。”
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最新理解。且人有君而弑之。君不君,臣不臣。是这起悲剧的核心。而我晏子是瑾奉君臣之道的,怎么可能为这种事情殉葬呢?
【 在 newneibo 的大作中提到: 】
: 崔武子见棠姜而美之 ,遂取之。庄公通焉 。崔子弑之。
: 晏子立于崔氏之门外 ,其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”
: 独吾君也乎哉该怎么理解?
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