今天看见电影里一位方丈说：佛门修行的是去除一切烦恼。
我就奇怪了，大傻子没有了一切烦恼，这难道是修成正果了？
修行如果仅仅是为了去除烦恼，也太容易了，做一个彻底的傻子就实现了。
所以我认为，去除烦恼的说法，是强行降智。修行应该有更好的目标。

--发自 ismth(丝滑版)
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FROM 183.46.144.*

我在探究修行的目标，并不关心傻子有没有烦恼


【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 傻子也是有烦恼的。傻子也有生老病死，会贪吃，也会痛苦，只不过脑子不好记不住而已。
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: FROM 223.102.42.* [辽宁–大连 移动]

--发自 ismth(丝滑版)
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FROM 183.46.193.*

打破资本的垄断，做一个超越资本压迫的人，这个意义是个伟大的意义
如果能找到摆脱资本控制的办法，让牛马得解放，功德超过佛菩萨


【 在 aliawai 的大作中提到: 】
: 你怎么知道大傻子就不好？你有烦恼他没有，这点他比你强。小孩天真无邪，没有烦恼，让心机者羡慕。那些劳苦命天天算计的，也不见得多快乐多丰盈。各有各的世界，大傻子的世界你不懂罢了。要说修行更伟岸的目标，那应该是真善美。做真实的自己，做一个善良的人，做一个心灵美的人。越是卷的社会，这些越珍贵。被资本席卷的社会，都是牛马，不是人。
: 【 在 williamtong 的大作中提到: 】
: : 今天看见电影里一位方丈说：佛门修行的是去除一切烦恼。  
: : 我就奇怪了，大傻子没有了一切烦恼，这难道是修成正果了？  
: : 修行如果仅仅是为了去除烦恼，也太容易了，做一个彻底的傻子就实现了。  
: : 所以我认为，去除烦恼的说法，是强行降智。修行应该有更好的目标。  

--发自 ismth(丝滑版)
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FROM 183.46.209.*

给你点赞，这么细致的分解和阐述。
只是我觉得，即便除去了三层皮、肉、心烦恼，就能超脱六道吗？
我认为去除烦恼是个伪逻辑，让信众不断地在去除烦恼中轮回，又因为无法超脱六道而产生更深的烦恼，于是伪逻辑成立。
如果用去除烦恼当做修行的真谛，轻者浪费自己的生命和以往做善事得到的功德，重者坑害他人，让大众不能超脱六道，其用心险恶又毒辣。

我认为，既然六道轮回，那么就要有一条样板路能让大众看得明明白白，这条路最美好的结局是成功转世，或者转世时得到升迁，从鬼道进人道，从人道进天道，从天人道进佛的境界。又或者没有遵守约定，从天人道堕落至三恶道。
要让大家明明白白看见确实有此路，才能明确修行哪些可以得正道正果。
去除烦恼，除了我上面说的是个伪逻辑，骗人的玩意儿，对于修成正果，又是个可有可无的东西。如果一个人已经很少烦恼、知足常乐，那么他距离修成正果更近吗？显然没有多少关联。
所以我虽然看得见修行的终极目标，但是不认为去除烦恼是修成正果的方便法门。

【 在 perichman 的大作中提到: 】
: 这世俗的理解，本身就有问题。大傻子，对应痴，本身就是佛门烦恼所摄。
: 佛门讲的烦恼，包括：
: 一皮烦恼障即三界中思惑也。谓贪嗔痴等烦恼。对外六尘而起。如皮在身外。故名皮烦恼障。(三界者。欲界。色界。无色界也。思惑者。于一切法起贪爱心也。六尘者。色尘。声尘。香尘。味尘。触尘。法尘也。)
: 二肉烦恼障即三界中见惑也。谓断常有无等见。皆属内心分别。如肉在皮内。故名肉烦恼障。
: 三心烦恼障即根本无明惑也。谓此无明之惑。由迷真心。逐妄而起。故名心烦恼障。
: 【 在 williamtong 的大作中提到: 】
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修改:williamtong FROM 14.150.206.*
FROM 14.150.206.*

我对念阿弥陀佛就能去净土没有质疑
去了净土继续修行，但是距离脱离六道、证涅槃、得阿罗汉果还遥遥无期，相当于困死在净土了
因为念阿弥陀佛是快捷法门，但不是终极法门


【 在 forthehorde 的大作中提到: 】
: 对你说的我没有怀疑，我是怀疑那种念四字佛号就能往生净土的说法
: 【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: : 去除烦恼当然就可以超脱六道了。断除自身烦恼可证小乘果，断除众生烦恼可证大乘果。
: : 众生临死处于中阴时，神识受业力和烦恼影响，会择取六道，如果此时清净无恼，即可选择往生净土或涅槃。
: : 断除烦恼即是fo教修行的目标，也是重要法门，因为断除烦恼首先要了解烦恼，最终导向无我的真理。
: : ...................

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FROM 183.42.138.*