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主题:根源是汉藏之争
105楼
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psych
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2023-06-12 14:00:11
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【在家之人,多修二法:一者、受,二者、施。出家之人,亦修二法:一者、诵,二者、教。
善男子,菩萨摩诃萨兼有四法:受、施、诵、教,如是名为自利、利他。】
优婆塞戒经卷第二/自利利他品第十
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 但僧人所传承的经教/法门不同,教的自然也不同。禅宗二祖砍胳膊供养,现代人肯定会大骂邪教。所以居士是护法位,基本上是没资格评判是否如法的,居士主要护持和供养僧团。僧人是主法位,负责传授佛法/经教。
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FROM 106.38.48.*
107楼
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psych
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2023-06-12 14:08:57
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您的基础知识很扎实。是不是菩萨摩诃萨,自己说了不算,佛又涅槃了...
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 我说的没错吧,在家之人修受和施,为护法位,学法和供养。出家人主法位,修法和教法。
: 至于菩萨摩诃萨,为菩萨僧,如是自利利他。
: 你觉得你是菩萨僧了?那我顶礼你。
: ...................
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FROM 39.155.178.*
109楼
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psych
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2023-06-12 14:22:33
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密宗供养上师也是布施呀,怎么会不修布施能成就?
显宗也承认三世,也没说所有的人
今生
都是从三大阿僧祇劫的起跑线开始修的呀。
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 多闻能胜邪见,看多了自然靠谱些。
: 除了禅宗和净土宗,显宗修佛要三大阿僧祇劫,因为主要修布施。不修布施能成就的,只有密宗,其实也不是不修布施,只是特别快。。
: 所以如果你立志修显宗,必须从布施上下功夫。否则布施修的不够,持戒、禅定都很难成就。
: ...................
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修改:psych FROM 39.155.178.*
FROM 39.155.178.*
112楼
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psych
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2023-06-12 14:48:20
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【初阿僧祗劫,犹故未能一切惠施、一切时施、一切众生施
第二阿僧祗劫,虽一切施,未能一切时施、一切众生施,如是二处,是名为学;
第三阿僧祗劫,能一切施、一切时施、一切众生施,是名学果。】
《优婆塞戒经》
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
:
: 的确也是布施,一般叫供养,所谓上供下施。
: 这个就只有自己知道了,布施能做到哪一步,布施自己财产到多大比例会不肉痛,乃至布施血肉、时时布施。
: ...................
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FROM 39.155.178.*
115楼
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psych
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2023-06-12 15:39:54
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我自己的做法是牢牢记住佛教给我们的区分僧人的方法,不再信受其他的标准。
附件(193.3KB)
【四种僧】大乘大集地藏十轮经.pdf
【 在 williamboone 的大作中提到: 】
: 嗯,估计大多数人第一步都做不到,不然大家也不会转生到这邻近末法的时期。
: 给个建议,远离谤密\谤法邪见之人。她会拉着身边所有人都下地狱。
:
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FROM 39.155.178.*
121楼
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psych
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2023-06-13 08:18:38
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我记得你是持妄语戒的哦。
【 在 hemuzi 的大作中提到: 】
: 总之,你最有资格讲解
: 发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 223.104.41.*
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