- 主题:初学佛者，读佛经的选择问题
这里要有个基础知识，有的佛经是依世俗谛讲的，粗浅的理解就是依照众生所感知的世界来讲的。有的佛经是依第一义谛讲的，粗浅的理解是按照佛的知见讲的。
因为第一义谛无上，所以，凡是依第一义谛的佛经，都可以叫做“第一”。
【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 晚辈收到，谢谢师兄的心意。
: 刚才突然另外想起一个问题，其他经典里边佛祖像非常多次说经典自己是第一的经典多吗？让菩萨在佛灭度后弘扬的，绝非为了抬杠，因为本人读的经典确实不多，确实也想了解下。
: 南无阿弥陀佛。
: ...................
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【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 于未来世，若有善男子、善女人，信如来智慧者，当为演说此法华经，使得闻知，为令其人得佛慧故。若有众生不信受者，当于如来余深法中，示教利喜。
: 感觉佛祖的意思也是优先让众生学法华经嘛，如果众生不信，再学其他经典嘛。
这里有个术语【深法】，按照第一义谛讲的法，是深法。
这里提到“余深法”，是指“其他深法”，那么也就是说《法华经》也是深法。除了【深法】还有很多比较浅的佛经。
这里演说法华经的条件是“善男子，善女人”这个可以理解为是持戒的，在大乘经中是持菩萨戒的男女，而且还要求【信如来智慧者】，这个要求并不低，如来智慧有很多，其中之一是正遍知，你问问有多少人信如来是正遍知？
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【 在 chuandeng 的大作中提到: 】
: 谢谢师兄指点。
: 这块不太懂。
:
《法华经》对说法师的要求也很高呀。
【“药王，若有善男子、善女人，如来灭后，欲为四众说是《法华经》者，云何应说？是善男子、善女人，入如来室，著如来衣，坐如来座，尔乃应为四众广说斯经。如来室者，一切众生中大慈悲心是。如来衣者，柔和忍辱心是。如来座者，一切法空是。安住是中，然后以不懈怠心，为诸菩萨及四众广说是《法华经》。】
如果达不到这个要求，最好认为自己不是师父而是在和他人一起学习《法华经》。
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修改:psych FROM 106.38.48.*
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