- 主题:四大空，五蕴空，那么…
欠债还钱，还完了就不欠债了，这时候的因果哪里去了呢
【 在 psych 的大作中提到: 】
: 哪位朋友已经不在因果里转了，说来听听？
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发自「今日水木 on JEF-AN20」
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FROM 120.245.122.*
因果律是实有的吗？
【 在 psych 的大作中提到: 】
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: 有意思。某人还完了所有的债，那么欠债还钱的律法哪里去了呢？
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第一个问题呢
提婆达多对戒律的执行更严格，结果呢
戒定慧戒定慧，抓住戒律不放
【 在 psych 的大作中提到: 】
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: 提婆达多是在持佛定的戒律吗？
: 提婆达多撇开佛定的戒律，自己另定了五法的目的是持戒吗？
: 还是要看一下《毗尼母经》的原文，特别是佛最后总结性的一句：
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: 【提婆达多破僧有五法。一者尽形寿乞食。二者粪扫衣。三者不食酥盐。四者不食肉鱼。五者露坐。以此五法僧中行筹。可者受筹
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你在嘴炮吗？
闻思和实修如两足，缺一不可
拿你的实修来说事，还没回答上面的问题，如何判断你的实修是正确的
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
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: 所以你呢，没进实修的门槛，但凡体验过一次六根关闭，都知道这是放下念头的结果，心里一堆东西是见不了真我的，不做减法不消念的，始终离实修远着咧。这些不是针对你个人，我对你个人没看法，是针对版上普遍弥漫着的打嘴炮争长短论高下而不注重实修实证的风气说的。
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: 发自「今日水木 on EVR
: ..................
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答疑解惑
有的人有疑问，一说就有人跳出来说:说（问）没用，要实修
佛陀讲经说法49年敢情是不对了？
打击提问是断人慧根的恶劣行为
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
: 空亦不空，即空即有，空有不二，这是大成就者的境界，达到了再说，问也问不明白
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: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 120.245.122.*
你说的都懂
你怎么知道我没实修？
发言就是没实修？
动不动跳出来以实修堵别人嘴，傲慢
再说，既然实修，你上论坛做什么
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
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: 假如你从没吃过榴莲，无论我怎么描述这种体验你也get不到的，最后还不是嗤之以鼻觉得我在吹牛逼？要是这点都看不透，跟个从没插过电的人聊实修境界，这么多年我也白修了。
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: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 120.245.122.*
啥啥啊，越说越离谱
你的实修离楼主的问题还很远
学然后知不足
有疑问是（要）进步的表现
动不动让别人闭嘴
不觉得自己傲慢的很吗
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
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: 只会用脑子的，只有渐修，没有顿悟。顿悟，只能从静中求，初修，更要慧而不用，少说多干，否则有点积累，马上就被干没了，一直原地打转。
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: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 120.245.122.*
你懂，但你懂的不对
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
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: 有实修境界的，楼主那种问题，是提不出来的，那都不能成为一个问题，这么说懂了么？
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: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 223.104.42.*
你认为自己实修，懂
请问有鉴定吗
有还是没有，回答一个字还是两个字
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
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: 有实修境界的，楼主那种问题，是提不出来的，那都不能成为一个问题，这么说懂了么？
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: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 223.104.42.*
字是手机上的
语气是你自己读出来的
不用转移注意力，直接回答，有还是没有
敢回答才是真实修
如果不敢回答，模棱两可，用不确定的实修指导别人？
【 在 tracyyl 的大作中提到: 】
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: 恼羞成怒了，哈哈
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: 发自「今日水木 on EVR-AL00」
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FROM 223.104.42.*