民族是个近代形成的概念。

古代华夏和夷狄的划分看文化认同不看而不是看血源出身。对正统朝代和得国的正义性也有自己的标准。

秦是西周的伯，当然属于华夏。
隋朝起家于西魏、北周，但文化认同上属于华夏。秦、隋，古代史都认可其是正统朝代。

古代少数民族往往也声明自己是华夏正统，比如西晋时候匈奴人称自己是汉朝后裔，契丹的李尽忠就声称自己在维护唐朝，拓跋氏在魏书中称自己是黄帝后裔。

元、清不认同华夏文化，元是没学会、清是只利用对自己统治有利的，这种朝代古代史就定性为外族入侵。

得国的正义性一般仅限于吊民伐罪，周、汉、唐、明属于得国正的，晋、宋属于篡位的。

【 在 secondZH 的大作中提到: 】
: 如果h汉/g粉坚持1644史观，那么好 按照这个逻辑， 西南西北的少数民族是不是也可以有自己的史观了。毕竟现在中国除了蒙，汉，满之外还有53个民族。
: 比如一个云南少数民族，可不可以把大理灭亡的那一年作为自己的史观，彻底否定掉元/明/清/民国/天朝这些中央王朝对他的统治。
: 那这样是不是每个民族都可以有自己的史观了，中央王朝彻底没有正义性了。
: ...................
--来自微微水木3.5.17
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匈奴契丹鲜卑现在还存在吗？

而且严格说，古代这些只能叫部族或者部落联盟，不能叫民族。
【 在 secondZH 的大作中提到: 】
: 你这个是合乎逻辑的说法
: 但是如果我想搞分裂   你这些说法在我看来没有任何意义
: 比如你说少数民族都认为自己是华夏    那个华夏跟明是一回事吗    我可以认为我口中的华夏是周，不是明   你怎么去反驳
: ...................
--来自微微水木3.5.17
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我们gov强调的是现在的政治和法理，不是什么史观

几百年上千年前的事儿非要和现gov扯一起才是居心不良
【 在 secondZH 的大作中提到: 】
: 如果这样的话  为啥我们政府要反复在国际上强调w*w是nei政  跟其他国家无关
: 按你说   你直接去统***就行了啊   管别人干啥呢？
: 你如果实力足够强大   的确是可以这样  
: ...................
--来自微微水木3.5.17
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