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- 主题:黛玉两次葬花的日子
- 典型的营销号搞诈骗
第一次葬花书里只有模糊的区间，“三月中浣”，营销号非把崇祯祭日三月十九附会上去
如果说第一次葬花时间是附会，第二次葬花时间更是胡说八道。书里写了明确为“四月二十六日，当日交芒种节”，营销号把它说成是1645年四月二十五日清军攻破扬州
什么叫芒种？太阳位于黄经75度的时刻，公历每年6月5-7日交节。随便找个万年历就能查到，公元1645年6月6日根本不是四月二十五二十六。
这种垃圾营销号也能到处传播
【 在 longrun 的大作中提到: 】
: 据说一次是崇祯的祭日，一次是扬州屠杀的祭日。是真的吗？
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FROM 192.193.132.* - 你还是看看营销号的论证再来扯淡
营销号写的如下：
第二次葬花（四月二十六） → 扬州十日开端（四月二十五）
小说时间：第二十七回，明确为 “四月二十六日，当日交芒种节”。
历史事件：1645年 农历四月二十五日，清军攻破扬州，大屠杀开始。
对应分析：小说日期（四月二十六）比历史事件（四月二十五）仅晚一天。这种“滞后一日”在索隐解读中可以被解释为：
哀悼与纪念：黛玉在屠城发生的第二天，以葬花仪式为这场惨剧举行哀悼。
历法微小差异或信息传递：在明清之际，民间对具体事件日的记载可能存在微小误差，或作者故意设置一天之差以避文祸。
【 在 Raytheon 的大作中提到: 】
: 你这个论证漏洞太大：
: 1.葬花的那天阴历4月26，交芒种，不是屠城的那天；
: 2.屠城查一下就是1645年农历4月25破城，公历是5月多少号谁也没说哪天是芒种，
: ...................
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FROM 192.193.132.* - 那你完蛋了，悼明派的“强证据”之一就是说书里写某年冬至十一月三十日，结果倒查出来崇祯十几年满足，因此必然在悼明！ 你把人家的强证据都否定了，马上就要把你打成满遗了
【 在 Raytheon 的大作中提到: 】
: 也就是4月25和26一天的差距，
: 跟你那芒种哪一天没啥关系--4月26芒种倒是可以对出来黛玉葬花是哪些日子，
: 你的明白了吗？
: ...................
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修改:MICCAI FROM 192.193.132.*
FROM 192.193.132.*