通过提升层面和下沉层面的方法讨论问题，还是非常有效的。
因为将争论的焦点上升为更宏观的动机、立场、方法论，或者下沉到更具体的分类、程度等，会发现看似两大阵营，实际上观点各不相同，这就更能进一步求同存异。不再是简单的谁赞成谁反对，而是你的观点里，有我赞成的，反对的，不赞成但可以接受，暂时不接受但可以考虑一下等等更为丰富的融辩。不管是对事物本身的探索还是讨论氛围，都大有益处。

索隐和考证、点评、批注等等逸一样，是方法。
悼明，家族、情爱、清宫...是观点，不能和方法混为一谈。
从我能查到的定义（可讨论），索隐和考证不是独立正交的，特别是当聚焦到某一具体观点的时候，就不再是简单的和方法绑定了。悼明说也可以（实际上也是这样做的）从史料进行考证，织造说也可以从典故、人物等进行推测，例如我就觉得虎兔相逢是影射康雍接替。

对于悼明，作为对红楼梦主旨的探索方向之一，当然是可以接受的。这体现了红楼梦丰富的内涵，即便不是作者的原意，但也体现了在情感上的强烈共鸣。令人不免引发联想，并为之索隐考证，这和织造说本质上没有区别。

所以，对我来说，我不反对悼明，更不反对索隐，但是强烈反对因为坚持自己的观点而对其他观点和持有人进行攻击，特别是引申到其他层面进行攻击。这是很难容忍的。
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"但是强烈反对因为坚持自己的观点而对其
他观点和持有人进行攻击，特别是引申到其他层面进行攻击。这是很难容忍的"

吁请当事人 及时去净化版

【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 通过提升层面和下沉层面的方法讨论问题，还是非常有效的。
: 因为将争论的焦点上升为更宏观的动机、立场、方法论，或者下沉到更具体的分类、程
: 度等，会发现看似两大阵营，实际上观点各不相同，这就更能进一步求同存异。不再是简
: 单的谁赞成谁反对，而是你的观点里，有我赞成的，反对的，不赞成但可以接受，暂时不
: 接受但可以考虑一下等等
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