- 主题:“反清复明”，醉翁之意不在酒
全球都没有例外。
小日子仿佛不一样，到实际上也一样，不过旧的是幕府而已。这个就看分辨度了，很似是而非的。
现实没有，假设想象做梦都可以有。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
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3，都要经过腥风血雨的。
指望查理路易由校德川们自己剖腹吗！
他们要是肯投降，早被手下嘎了。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 所有的，包括欧的日的我的，成功的与失败的，都一样，两个因素不可或缺：
: 1，外来的刺激，或者是殖民带来的需求刺激，或者被殖民的需求刺激，都一样。
: 2，旧的适应不了这个刺激，新的把旧的推翻去适应这种刺激。
: ...................
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想象当然可以，假设朱慈炯吧，英明神武，打败农民军，打跑黄太吉，又打倒地主，发展资本……
不敢相信。
【 在 Adaye 的大作中提到: 】
: 3，都要经过腥风血雨的。
: 指望查理路易由校德川们自己剖腹吗！
: 他们要是肯投降，早被手下嘎了。
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还是要看主要矛盾的主要方面，否则又会陷入一些似是而非的观点。
近代落后的根本是模式落后，开放不开放有关系，但不是根本。你总试图从这些因素去论证可能性，仿佛很有道理，但详细对比就不是那么回事了。论开放程度，印度比明开放多了对不对。
总从非主要矛盾，或者主要矛盾的非主要方面去考虑问题，会陷入误区的。友情提示一下。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 自己“打破旧的模式”几乎不可能，自己给自己开刀？
: 所以清末进步知识分子才提复明，继续徐光启那套，利玛窦的墓一直能保持到现在不容易，愚以为是个奇迹
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虽然被殖民的那一代快死光了
但被殖民者的后人，如果不是数典忘祖的弱智的话
应该不会认为被殖民没什么问题，都是“好好的”
亡国奴的后人是可能被驯化成幸福感爆棚的宠物的。
【 在 youyuan715 的大作中提到: 】
: 那为啥香港的原住民，新加坡的原住民，印度的原住民，好好的？
: 受迫害强迫症
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大家不都一样吗！
【 在 youyuan715 的大作中提到: 】
: 省省吧，你连公司领导都不敢顶嘴，却唧唧歪歪什么天下大事，你想多了
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你们试图把每一部小说，都看做历史文献吗？
反对的东西肯定每部作品都有，无非是作者的倾向性。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 反清复明才没意思。金瓶是反什么呢
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我的那些材料都丢了，纸质的还有一些。
回头研究一下。
每个作品一定都有时代背景的，体现了作者所处的政经文…环境，也体现作者本人的认知和态度。
但是不应该喧宾夺主。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 照五十年前的说法，作者是个“法家人物”，是一部反儒尊法的小说。其中林黛玉是法家人物，代表正议；宝钗是儒家人物，阴谋夺取贾府最高领导权的儒家人物
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蔡的说法还好，我本人不排斥。
【 在 chunzai 的大作中提到: 】
: 鲁迅关于《红楼梦》有一段最著名的话，也是被引用最多的话，可以套大多数看官：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”
: “反清复明”正是“革命家看见排满”。蔡元培《石头记索隐》云《石头记》“本事在吊明之亡，揭清之失”，别有用心地说“朱者明也，汉也”
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