- 主题:哈哈，本版也被索隐派占领了
不管怎么解读，就当成瞎玩好了，还认真啊？曹雪芹说了，你们闲的没事，拿出来把玩，消磨时间，他就知足了。这么多派，没一个人能解释“风月宝鉴”铜镜，都是基础不扎实。
【 在 rockaa 的大作中提到: 】
: 水平直逼痘印
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厉害，本版深不可测。我有另一种解释，先藏着，哈哈
【 在 Deuced 的大作中提到: 】
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用佛家、道家的知识解释是对的，我也是这个思路。南怀瑾说过，不懂佛道，别说能读懂红楼梦。
【 在 rockaa 的大作中提到: 】
: 我最近思考过风月宝鉴的问题，由于书名曾经叫风月宝鉴，为什么？我感到下面两点正确：
: 1，美女和枯骨在buddhism中是常见的表象与实质的类比；
: 2，作者暗示此书揭开风花雪月的表象，另有一番残酷的景象：包括大观园内外的politics、gov对贾府的虎狼之势等等。
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confusion的代表是贾政吧。我喜欢和人讨论贾政，来了解这个人。就如同和人聊三国，问他怎么看刘备，基本了解他了。
整本书充斥了孔孟、老庄、佛祖。比如“槛外人”致敬《庄子》的“方外人”，“反认他乡是故乡”致敬禅宗，都是很有意思的。
【 在 rockaa 的大作中提到: 】
: 对。另外要注意，作者在书中也明确批判了世俗化的buddhism，daoism和confusion。
: 体现在对王夫人、惜春、智能儿、铁槛寺的描写上。他对confusion的反对是比较明显的。
: 对那两样由于我们不熟悉，所以不太容易察觉。
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参考我在儒释道版的《庄子的文章无人能超越》。
曹雪芹当时如果有企图写出天下第一奇文，必定要致敬庄子，因为他知道超越不了。
古今的奇文，无不致敬庄子，哈哈，不一定严谨。
【 在 rockaa 的大作中提到: 】
: 我对贾政的感受偏正面。贾府内外他都看得清楚，是那种通透之后的无力感。
: 他与探春看似迂腐儒加的代言，其实是偏正面的我以为。探春与赵姨娘其实是一体两面，我对后者也没有恶感。
: 真正假儒的代表我以为是宝钗，恶魔一样的人物。
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