高尚与否显然是有公论的
比如残杀幼儿，在任何伦理道德下都是卑劣的
宝玉无用是作者明确写在书里的
他不仅对家族无用，对黛玉也没有用
可怜黛玉，把生活寄希望于这个废物身上
作者也是够残忍的


【 在 zipp (天地不拘兮心无喜悲) 的大作中提到: 】
: 高尚与否，只在个人价值观，就象你说宝玉无用
--
FROM 111.40.58.*

宝玉是贾府最没用的，“富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。”宝玉能做的就是到处调戏丫环，到处闯祸，惹了事就跑，害死所有人。

如果有人当他面强奸黛玉，他肯定躲在角落唯唯诺诺，连个屁都不敢放。

证据就是害了金钏后跑路，对晴雯见死不救，对孙绍祖虐待迎春毫无表示

我已经说了作者太残忍，让黛玉把宝玉误认为知己，其实宝玉根本不配，你不能因为黛玉没有更好的选择（被作者指定了）就硬把宝玉这坨shit说成一朵花。



【 在 zipp (天地不拘兮心无喜悲) 的大作中提到: 】
: 所以作者开头就说了，都云作者痴谁解其中味，早知道公论啥样了。宝玉对家无望可他却是贾家唯一能有希望的，对黛玉无用可他是黛玉唯一的知己，是她愿意还她一生泪的感情寄托
--
修改:wwwsmthnet FROM 111.40.58.*
FROM 111.40.58.*

你这段话又是完全佐证我论点的

“何故反引这浊物来污染这清净女儿之境”

“恐无人规引入正。”

“或能使彼跳出迷人圈子，然后入于正路，亦吾兄弟之幸矣。”

这不就是说宝玉一无是处么，即便有警幻仙子引导，最终还是无可挽回的成了一个废物。


【 在 zipp (天地不拘兮心无喜悲) 的大作中提到: 】
: 偶遇宁荣二公之灵，嘱吾云：‘吾家自国朝定
: 鼎以来，功名奕世，富贵流传，已历百年。奈运终数尽不可挽回，我等之子孙虽多，
: 竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人，禀性乖张，用情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，
: ...................
--
FROM 111.40.58.*

“我等之子孙虽多竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人”
【 在 wwwsmthnet ((~@~)) 的大作中提到: 】
: 你这段话又是完全佐证我论点的
: “何故反引这浊物来污染这清净女儿之境”
: “恐无人规引入正。”
: ...................
--
FROM 123.53.51.*

这是说潜力高
就像夸小孩有无限可能
实际上是废话

【 在 zipp (天地不拘兮心无喜悲) 的大作中提到: 】
: “我等之子孙虽多竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人”
--
FROM 111.40.58.*