- 主题:论欣赏红楼梦和贾宝玉的美学基础
这个美学基础就是食色的极大富裕。
--
FROM 117.136.0.*
翻看琼瑶的，张爱玲的，路遥的，金庸的，（抱歉我的阅读量并不大）。里边的情感描写，人的行为的动机出处，其根源在于肚子。跟着他，能否吃饱肚子，这个事儿，能否让小家族吃饱肚子，这个大事儿，能否让家国吃饱肚子。红楼梦直接告诉你，这些都不是事儿。
【 在 RaZRo 的大作中提到: 】
: 这个美学基础就是食色的极大富裕。
--
FROM 117.136.0.*
宝玉的动机，从来不是肚子，也不是鸡&巴。要说潜意识里，可能有一点鸡%巴的成分，但是在文章的开头都宣泄掉了，这是作者怕读者不懂，先行铺垫的，因为衣食富足好描写，性的富足，不好描写。宝玉仙境习得云雨，男女通吃，对比贾瑞强弩之末，精尽人亡。作者惯用的对比手法告诉读者，宝玉在物质和性方面都是极大富足的。
【 在 RaZRo 的大作中提到: 】
: 这个美学基础就是食色的极大富裕。
--
FROM 117.136.0.*
还有一段话，居然是这最后一段话触发了关键词。
那么宝玉的意义何在？他的形象为什么穿越百年？红楼梦为啥是四大名著之首？因为曹公提出了终极的美学之问。
【 在 RaZRo 的大作中提到: 】
: 这个美学基础就是食色的极大富裕。
--
修改:RaZRo FROM 117.136.0.*
FROM 117.136.0.*
同意宝玉不追求物质，而是所谓的意淫，意淫拥有所有人的爱，不过后来他意识到，这是不可能的，别说所有人，就是一个人的也是奢望
【 在 RaZRo (RaZRo) 的大作中提到: 】
: 宝玉的动机，从来不是肚子，也不是鸡&巴。要说潜意识里，可能有一点鸡%巴的成分，但是在文章的开头都宣泄掉了，这是作者怕读者不懂，先行铺垫的，因为衣食富足好描写，性的富足，不好描写。宝玉仙境习得云雨，男女通吃，对比贾瑞强弩之末，精尽人亡。作者惯用的对比手法
--
FROM 223.88.226.*
可笑有人用忠孝礼来评价宝玉，落入了肚子的范畴。难道宝玉是为人处世，待人接物，玲珑经济的典范？兴之所至，为何不能暧昧金钏儿？怒之所至，为何不能破门踢胸？性之所至，为何不能饮食男女？情之所至，为何不能伏低做小？
【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 同意宝玉不追求物质，而是所谓的意淫，意淫拥有所有人的爱，不过后来他意识到，这是不可能的，别说所有人，就是一个人的也是奢望
:
--
FROM 117.136.0.*
再论如何欣赏文学艺术。首要的就是，放下自我，放下自己的价值观，放下自己的执念。就跟喝茶一样，先漱口，喝一点开水，放空了味觉，也放空了饥渴，然后才能喝出茶的味道。吃完水煮鱼喝茶，那不叫喝茶，那叫解辣。
用家版大妈的理论，世界观，价值观和骂街的方式来讨论红楼梦和贾宝玉，不对，茬口不对。
【 在 RaZRo 的大作中提到: 】
: 可笑有人用忠孝礼来评价宝玉，落入了肚子的范畴。难道宝玉是为人处世，待人接物，玲珑经济的典范？兴之所至，为何不能暧昧金钏儿？怒之所至，为何不能破门踢胸？性之所至，为何不能饮食男女？情之所至，为何不能伏低做小？
: :
--
FROM 117.136.0.*
宝玉不愁吃喝，不缺女人，唯一难受的就是出路和前途。他坚决反对科举仕途，对世袭的爵位毫无兴趣，他的兴趣和才华发展受到各方面的限制，这一切最终迫使他走上了反清复明的革命道路。
【 在 RaZRo (RaZRo) 的大作中提到: 】
: 还有一段话，居然是这最后一段话触发了关键词。
: 那么宝玉的意义何在？他的形象为什么穿越百年？红楼梦为啥是四大名著之首？因为曹公提出了终极的美学之问。
--
FROM 123.113.220.*
没有这么复杂，宝玉，他就是个孩子啊！我最得宠，啥也不缺，这也玩玩，那也玩玩，成人的那些经史子集、礼义廉耻、尔虞我诈、家国兴衰我都不想碰。
【 在 RaZRo 的大作中提到: 】
: 可笑有人用忠孝礼来评价宝玉，落入了肚子的范畴。难道宝玉是为人处世，待人接物，玲珑经济的典范？兴之所至，为何不能暧昧金钏儿？怒之所至，为何不能破门踢胸？性之所至，为何不能饮食男女？情之所至，为何不能伏低做小？
: :
--
FROM 140.243.205.*