- 主题:发现了桃花源记的bug
原文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
这些人的祖先从秦朝来到桃花源，与世隔绝，他们穿的衣服怎么可能与晋朝人相同呢？
百度百科说此文是散文，不过在我看来属于小说。虽有瑕疵，不失名篇本色。
PS：本人不同意“外人”的其他意思，指的就是桃花源中人，其他解释牵强附会（持有其他解释者真是读书读得脑子淤了）
本人愿意相信桃花源中人的服装也与时俱进，服装与外界雷同。其实不光是服装，渔人看到的一切都是熟悉的眼光，以此表达这是另外一个与外界雷同的平行时空。是为小说笔法。
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修改:sopholess FROM 115.171.61.*
FROM 115.171.61.*
世人不知桃花源
桃花源可买世人货品
【 在 sopholess 的大作中提到: 】
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: 原文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
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: 这些人的祖先从秦朝来到桃花源，与世隔绝，他们穿的衣服怎么可能与晋朝人相同呢？
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FROM 111.192.101.*
史记汉书后汉书晋书或者说几乎所有的古籍都没有“历代服饰演变图例”之类的内容
陶渊明搞不明白太正常了，读书人从来不觉得这“重要”
【 在 sopholess (sopholess) 的大作中提到: 】
: 原文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
: 这些人的祖先从秦朝来到桃花源，与世隔绝，他们穿的衣服怎么可能与晋朝人相同呢？
: 百度百科说此文是散文，不过在我看来属于小说。虽有瑕疵，不失名篇本色。
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FROM 115.47.132.*
想起了西游降魔篇的台词
孙悟空：“从南天门砍到蓬莱东路，砍了三天三夜，眼睛都没眨一下！”
陈玄奘：“你眼睛不干吗？”
孙悟空：“我TM说我杀人不眨眼，你TM问我眼睛干不干？”
【 在 sopholess 的大作中提到: 】
: 原文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
: 这些人的祖先从秦朝来到桃花源，与世隔绝，他们穿的衣服怎么可能与晋朝人相同呢？
: 百度百科说此文是散文，不过在我看来属于小说。虽有瑕疵，不失名篇本色。
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FROM 73.193.30.*
那就解释不清乃不知有汉，无论魏晋了吧
【 在 tpfan 的大作中提到: 】
: 世人不知桃花源
: 桃花源可买世人货品
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FROM 47.23.2.*
你对 悉如外人 这句话理解有错吧？
- 来自 水木社区APP v3.5.3
【 在 sopholess 的大作中提到: 】
原文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
这些人的祖先从秦朝来到桃花源，与世隔绝，他们穿的衣服怎么可能与晋朝人相同呢？
- 来自 水木社区APP v3.5.3
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FROM 223.72.62.*
外人不是这个意思
【 在 sopholess 的大作中提到: 】
: 原文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
: 这些人的祖先从秦朝来到桃花源，与世隔绝，他们穿的衣服怎么可能与晋朝人相同呢？
: 百度百科说此文是散文，不过在我看来属于小说。虽有瑕疵，不失名篇本色。
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FROM 120.244.200.*
有证据表明秦时的服饰和魏晋时的服饰差别很大么？
【 在 sopholess 的大作中提到: 】
: 原文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
: 这些人的祖先从秦朝来到桃花源，与世隔绝，他们穿的衣服怎么可能与晋朝人相同呢？
: 百度百科说此文是散文，不过在我看来属于小说。虽有瑕疵，不失名篇本色。
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FROM 223.104.68.*
外人就是和外面的人一样。你理解有问题。lz是太无聊。哈哈。本来就是虚构，要谈逻辑，首先就不存在。
人家村里演化那么多年，服装也可以变化，也是个小社会嘛，没啥不合理的
【 在 Qlala 的大作中提到: 】
: 外人不是这个意思
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FROM 101.228.152.*
所谓“外人”即是相对于“本人”而言。第一个“外人”实际是指渔人进入桃花源后看到的村中之人，这对于渔人来说，他们就是“外人”。而渔人是东晋时期的人，即是当世之人，与之不同的人即为世外之人。而文中的“桃花源以外的世人”，应该就是当世之人，也就是和渔人一样的人，这显然不符合事实。
而后面两个 “外人”，都是相对于桃源人而言。“遂与外人间隔”是说桃源人与桃源以外的人隔离了；“不足为外人道也”，也是桃源人告诫渔人不要向桃源以外的人说起。所以，这两个解释为“桃源以外的世人”，完全正确。
【 在 sopholess 的大作中提到: 】
: 原文：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
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: 这些人的祖先从秦朝来到桃花源，与世隔绝，他们穿的衣服怎么可能与晋朝人相同呢？
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FROM 39.144.105.*