well~~
确实，国人对历史的研究，总是跳不出那个既定的框架。
大部分人对历史的认识就是古代那几本书。
把历史故事当成历史。

【 在 chunzai (春*斋) 的大作中提到: 】
: 　　刚在国计版读到《资本主义在中国为什么走不通？》大作。窃以为，类似的研究历史文章太多，意义不大，因为都跳不出祖宗定制的太陈旧的樊篱框架，徒然浪费精力和时间。甚至包括清初的顾炎武、王夫之。原因很简单，一句话：“政治是灵魂”。中国古代社会外延和内函、现
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修改:hihey FROM 139.209.134.*
FROM 139.209.134.*

这种问题有什么好讨论的，党的《决议》里面有定论的事情，认真学习领会即可。



【 在 chunzai (春*斋) 的大作中提到: 】
: 　　刚在国计版读到《资本主义在中国为什么走不通？》大作。窃以为，类似的研究历史文章太多，意义不大，因为都跳不出祖宗定制的太陈旧的樊篱框架，徒然浪费精力和时间。甚至包括清初的顾炎武、王夫之。原因很简单，一句话：“政治是灵魂”。中国古代社会外延和内函、现
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FROM 222.90.60.*

资本主义要走得通，首先要给资本以生长的空间。天朝这种自古以来中央集权的机制，掌握最高权力的中央存在，就不会容许资本做大。一山不容二虎嘛

【 在 chunzai (春*斋) 的大作中提到: 】
: 　　刚在国计版读到《资本主义在中国为什么走不通？》大作。窃以为，类似的研究历史文章太多，意义不大，因为都跳不出祖宗定制的太陈旧的樊篱框架，徒然浪费精力和时间。甚至包括清初的顾炎武、王夫之。原因很简单，一句话：“政治是灵魂”。中国古代社会外延和内函、现
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FROM 114.156.159.*

4:16 名叫贝特沙匝的达尼尔，一时愕然，他想象的事，使他恐惧；君王于是说道：「贝耳特沙匝!不要为这梦和这梦的意义心乱!」贝耳特沙匝回答说：「我的主上!愿这梦应验在仇恨你的人身上，愿这梦的朕兆应验在你的敌人身上!
4:17 你所见的那棵树，长的非常粗大，高可摩天，大地四极都可见到，
4:18 树叶美丽，果实繁多，足以供养一切生灵，田野的走兽安息在它的荫下，空中的飞鸟栖息在它的枝条上。
4:19 大王!那树就是你，你长得高大强壮，你的伟大高可摩天，你的权势达于地极。
4:20 至于大王所见的那位警卫兼圣者自天降下说：砍倒、毁灭这棵树!只在地上留下它根子的余干，用铁索和铜链将它捆住，放在田野的青草中，让他为露水浸湿，与田野的走兽分食，这样在他身上直到经历了七段时期。－
4:21 大王!这是那梦的意义，这是要临到我主，大王身上的至高者的判决：
4:22 你将由人间被驱逐，与田野的走兽为伍，你吃草如同牛一样，为露水浸湿，要这样经历七段时期，直到你承认至高者统治世人的国度，愿意给谁，就给谁。
4:23 至于所说在地中只留下树根的余干，是说到你承认上天统治一切时，你的国仍再归于你。
4:24 为此，大王!望你接纳我的劝告：厉行正义，补赎罪过，怜贫济困，以抵偿不义；如此你的福乐或许可得延长。」
【 在 hihey (hihey) 的大作中提到: 】
: 另外中国社会没有在科技上产生突破，也就没有打破皇权的能力。
: 西方有一部人做到了，用科技和贸易清扫了王权，建立了现代资本主义制度。
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FROM 101.233.103.*

西方主要是1，政权神权分离的，2，科学尤其地心说的破产动摇了人们对神权的信心，3，罪人说（教皇国王也都是罪人）给人生而平等思想提供了基础
天朝由于受命于天和独尊儒术不具备这种思想和社会环境
【 在 hihey 的大作中提到: 】
: 另外中国社会没有在科技上产生突破，也就没有打破皇权的能力。
: 西方有一部人做到了，用科技和贸易清扫了王权，建立了现代资本主义制度。
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FROM 49.104.17.*