- 主题:小学校的茶歇环节也挺丢人的
我感觉挺好，说明学生有活力
【 在 amaoadiao 的大作中提到: 】
: 我们学校是个双非，前段时间学校搞了个会议
: 研究生来听的居多
: 会议中间到了茶歇的时候，学生们都跑去冲向茶歇点去争抢蛋糕，饮料
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我认为你说的不对
我认为这是一种未被规训的生命力，你说的秩序就是一种规训，让人成为秩序的奴隶。
资源的占有者是更喜欢秩序。但是，如果放在整个社会去看，资源必须去抢，才能打破资源占有者的分配法则。
【 在 Nicole22 的大作中提到: 】
: 不是学生或者年轻人的问题，是国内普遍的问题，只是学生或年轻人容易饿、更明显一点
: 即使是比较穷困的国家，遇到这种类似福利式的分发，一般也比较平静，像国内哄抢的不多
: 比如美国发放的救济食品，都是些经济不差的华人大爷大妈去抢，而且只抢自己喜欢吃的，不喜欢的扔掉
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两点，一个是，穿的整整齐齐不敢抢无非就是国家机器非常强大，把人驯化了。
一个是，历史上有句话很好：不作安安饿殍，效尤奋臂螳螂，人们愿意做安安饿殍，好还是不好？
【 在 xueche 的大作中提到: 】
: 胡说八道，你去看上世纪美国大萧条时期的照片，那些失业的人都是穿着正装排队领取救济，那可是吃不到就要饿死人的情况下都没有抢。这是素质问题和国民性格问题
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: - 来自 水木说
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价值观确实是这样。
古代朝鲜王朝有个从母法，就是如果母亲是贱籍，子女就是贱籍，这在那个时代就是文明、维护这套制度就是有教养，有尊严。但是同时代的中国人如果评价这个事情，从当时的主流思想来看，这简直就是禽兽：即使生母是贱籍，孩子算庶出，但礼法上来讲还是男主人和正妻的孩子，庶出的孩子不是奴隶，庶出的孩子要分家产的，虐待庶出的孩子是要受到谴责的。所以你说那个更文明呢？
把人约束在秩序中，尤其是那种制度性损害弱者的制度中，是不对的。
【 在 Nicole22 的大作中提到: 】
: 价值观不同无法沟通
: 人类有尊严、有教养，是文明的基础，是区别于动物的最明显特征
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