满族颁金节是为纪念后金天聪汗皇太极改女真族为满族而举行的一年一度的盛会,距今已有368年的历史。昨天,长春市满族第十届颁金节暨萨满文化周隆重开幕
本报记者 江雪xw hb
xw hb独树一帜的萨满风情是满族几千年的文明积淀,它不仅有一部文字的历史,还有一部历时几千年的活态生活文化史,这些活态的生活文化遗存在世界文化人类学界备受珍视。
xw hb9月27日19时,充满神秘、惊险色彩的长春满族颁金节暨萨满文化周开幕式在长春市二道区四家村隆重举行,神秘悠远的祭礼仪式、粗犷豪放的部族舞蹈、惊心动魄的跑火表演将现场观众深深地吸引到满族萨满文化氛围中。
关键词 “颁金”、“萨满”
“颁金” 满语生相、生存的音译
“萨满” 萨满教中与神沟通、传达神意的人
xw hb27日18时许,记者早早来到开幕式现场,工作人员正在有条不紊地进行着最后的准备。记者在主席台找到了长春市民俗协会施立学理事长,他告诉记者,“颁金”是满语生相、生存的音译,象征满族共同体的新生与生机勃勃,满族的颁金节是为纪念后金天聪汗皇太极改女真族为满族而举行的一年一度的盛会。1635年农历十月十三日,皇太极正式将显赫数世的女真族改称为“满洲”,辛亥革命后,“满洲”称为满族。今年是满族颁金节368周年,也是长春市满族的第十届颁金节。
xw hb“萨满”是古老的萨满教中对作为能与神沟通、传达神意的人的称呼,萨满是萨满文化圣殿中最高的主宰者,是氏族文化的精神内核。
xw hb据了解,我省目前可以完整表现萨满文化的有:九台锡克特里氏石姓家族族祭,伊通叶赫那拉氏那姓家族族祭、伊通纳音瓜尔佳氏关姓家族族祭等,萨满在世界上近二十位中,这几个家族中就占有十余位。由此,“活化石之都”可算是对吉林的高度概括。
精彩时刻 跑火池
xw hb19时整,开幕式正式开始,来自九台的石氏家族表演了萨满文化中的祭祀仪式,石氏家族是目前我省对萨满文化保持和传承比较完整的萨满世家。
xw hb萨满祭礼历时90分钟,包括排神祭礼、镇米祭礼、背灯祭、金花火神祭礼、祭神杆、玛克已瞒尼(求平安)、跑火池、吃阿木孙肉等,跑火池表演最为惊心动魄,也是整个开幕式的压轴大戏。
xw hb工作人员在舞台上用洗砂铺就了一个约5米长、2米宽的平台,再在上面均匀地洒上烧得正旺的火炭。这时,萨满们要将脚洗干净,为首的大萨满手持钢叉、身穿传统彩装,率先纵身跑过火池,其他萨满紧跟其后,如此来回几趟,脚部却安然无恙。见此情景,现场观众不禁为萨满们精彩的表演和非凡的勇气报以热烈的掌声。
xw hb22时开幕式在观众与演职人员的互动狂欢中结束。
现场聚焦 大萨满的希望
xw hb65岁的石文泰是九台市莽卡乡东哈村锡克特礼哈拉石氏家族的大萨满,他在台上进行表演时,腰系15公斤重的腰铃,手持神鼓,表情庄严而令人崇敬。跑火池的表演结束后,石先生在台下接受了记者专访。
xw hb石氏家族是正宗的八大户满族成员(八旗子弟),家族中的萨满是一代一代传承下来的,家族中,萨满是智者的象征,掌握着家族的文化、祭祀等,家族中还有族长,家族中的大事,一般要由族长与大萨满商议决定。石家每一代萨满传人有五人左右,其中只有一位是众人推崇的大萨满。
xw hb做为石氏家族的十世大萨满,石先生从17岁时就开始与老萨满学习,“当时的想法很单纯,就是为了把祖宗传下来的东西好好地保留下去”。从1997年起,石先生开始带徒弟。6年来,家族内的四位弟子得到了他的真传。
xw hb萨满教产生于人们对始祖起源、自然奥妙的探求,以及征服自然、支配自然的强烈愿望,萨满教曾广布于北美、北亚、北欧。
xw hb由于萨满教保留了相当完整和生动的自然宗教的特点,具有鲜明的北方地域特色,因此也可以说,萨满文化是古代文化的聚合体,几乎囊括了北方人类史前的宗教、历史、经济、哲学、婚姻制度、道德规范、文学、艺术、体育、民俗等各个方面的成就。石先生说:“现在我惟一的希望就是将萨满文化传统保持和发扬下去。”
独家关注
吉林萨满文化的明天在哪里
xw hb我省长白山地区是中国满族的发祥地,满族先世在原始社会时期普遍信仰萨满教。然而,如何才能更好地挖掘抢救萨满文化?如何将萨满文化做为长春的一个城市名片?昨天,记者采访了长春市文联的有关负责人张守智。
xw hb据张守智介绍,我省萨满文化遗存目前仍可散见于民间,主要表现在以下几种形式中:萨满祭祀、萨满神歌、萨满舞蹈、萨满假面造型、萨满图腾、神偶、森林图画文字、萨满绘画艺术、满族生活习俗、风格特异的满族民间文艺、满族民间故事与传说、满族民间文学、长白山地区满族民间剪纸与刺绣、“八角鼓”乐器与“八角鼓”艺术、满族民间体育与游戏、满族服饰、饮食风味、岁时节庆、满族传世文物等。
xw hb我省挖掘整理的萨满文化遗物,在世界上产生了一定的影响。如吉林青年学者王松林,在东北宁安和珲春地区陆续发现的百余种满族面具图谱、多种图腾柱和原始森林图画文字,为北方原始文化的开拓作出过重要贡献。目前,经我省专家学者收集整理的萨满文物实物已达数百件,时间纵跨新石器时代、肃慎时代、辽金时代、清代、近代等。
“我们在调查研究中发现,萨满文化艺术图腾、神偶、关东民俗工艺堪称东北绝艺,若能同外贸部门及新闻媒体结合做大宣传,打开国际市场,其巨大的经济效益显而易见。由此可见,开发市场化的道路是保存和继承萨满文化最具可行性的做法。”张守智先生告诉记者,明年的第七届国际萨满文化学术研讨会已决定在中国举行,这将是长春的萨满文化走向世界的一次有益尝试,同时也是萨满文化走向市场化的一个阶梯。
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