以前写的老文，先从诗人->屎人写起吧，但愿能被大家容忍到屎人->诗人的阶段吧：

诗<——>屎

开头的第一句话，总是不知如何说起
就像我们便秘的时候排泄的艰难
这种情景让我不禁浮想联翩
当我们想道出自己的内心，和排大便多么相像
我们的精神，我们的身体都在排泄
当我们一泻千里，一气呵成的时候
我们会感到多么的痛快淋漓
同样，当我们的头脑有强烈的便意
而我们的喉咙，我们的肛门就像被紧紧地堵住
我们会感到痛苦，憋闷，脸会涨得多么通红
我们急促地来回走动，坐立不安，不得安宁

当我们挤出了那第一段的艰涩
我们终于通畅了我们宣泄倾吐之口
大便就会暖暖的，软软的，缓缓地流淌而出
人生啊，谁不会在这时感到他的美好
闭上眼睛，脸露笑意，沉浸在其中的暇意
我们的头脑万马奔腾，思绪万千
再怎么着急也只能通过一个洞口
站成一个队，有秩序地排列而出
这样的一段段，一行行，有时候参差不齐
有时候排列整齐，多么赏心悦目
如果为了工整，靠肛门的力量把他夹断
大便上就会残留着伤口，让人感觉到涩滞

当一节大便排出，我们在等待
不会再感觉到烦躁不安，我们在慢慢的体会
体会着又一节大便在我们体内酝酿
在我们的肠道中缓缓地蠕动
当初憋闷之后宣泄而出的激情缓缓地退去
我们开始注意到排出的大便的气味
我们反复地玩味，默默地诵读
为我们当初的畅快淋漓激动不已
我们也会偶尔的低下头去查看
为自己排出了那么一大坨而充满成就感
时间就这样慢慢的过去，酝酿，体会，玩味
有时也会无事可做，想其他的心事
直到下一坨大便缓缓地在洞口徘徊
最后慢慢的顺利地排出
2007-01-28
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FROM 202.141.162.*

诗人<-->屎人--2

当我猥琐的给自己冠一个屎人的头衔在人缝中潜行
可千万别以为我是多么的卑躬屈膝 妄自菲薄
就像我现实中能感觉到的满溢的小小的幸福一样
虚拟的世界中我也有一种小小的骄傲
我快乐的到处做窝 到处的拉屎去恶心人
不过至少还不至于跑到冠以诗人头衔的人群里扎堆

在广大的草民的窝里 俺有时候去翻帖子看
发觉很多人的窝也藏有光灿灿的金蛋
他们放在窝里不到处招摇 更不为其配上诗的头衔
总有这样的人物能让人景仰 说我狂妄就更冤枉
更有很多人他们做了很多的事情 却从不向人谈论
他们就这样默默无闻一生 我真佩服他们走路的坚定

很多人他们言语朴实又简单 并没有舌灿如花
他们一生并没有说什么话 却建起来一座座大厦
很多人在他们所从事的领域里就是一座座丰碑
很多却不为世人所知 这样的人很多很多
他们并没有被人冠以诗人的头衔 却有诗意的人生
这样的人谁不为之景仰 再华丽的诗章在其面前都暗淡无光

当代的很多诗人 更有那些被人冠以大师头衔的人物
是否自己曾经把自己的份量好好的掂量
埃 俺就更不要去评论别人了 更没有这样的资格
整天的沉醉迷惘 你是否为别人真正的做了很多的实事
这样的问责对我 我也会像很多人一样哑口无言
没做什么事情 沉浸在自己的苦闷里拉的东西只是摆设

更何况那些靠自己华丽的嘴巴糊口的大牌级的诗人
他们仅仅是靠自己的嘴巴到处评说
人们因为他的头衔和牌头更加的看重他所说的话
很多人有了一个原始的积累 就开始越吹越大
靠名声得到和他所做的事情不相称的酬劳
他的派头他的消耗成为竞相追逐的目标

不知从何时我狂妄的从内心里开始鄙视这样的人
就像曾经那么深重的鄙视我自己一样
他们和我一样是一群屎人 生来的造粪机器
我和他们的区别仅仅是我吃得少 拉得少
他们拉得多 吃得也多 排泄的也多
看看他们的大排量汽车 鼓鼓的肚子和房子就知道

当人们开始追求和自己的付出不相称的酬劳
当世界变成了互相的攀比看谁拉的粪多
地球阿 这美丽的家园就要开始慢慢的变成一个屎园
我们的后代就要慢慢的开始适应屎堆里的生活
那时不知地球上的一切美好是否都变成了怀念
就是因为我们现今的一群屎人相互的攀比去争夺诗人的头衔
2008-10-05
https://goofegg.github.io/content.html?id=5
注：1被审核卡住了，不管了，后面的继续发。
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FROM 202.141.162.*

诗人<-->屎人--4

睡不着觉，咱继续无聊搅屎
上回说到有些人故意恶作剧
自己随便拉出的东西冠名诗
就像俺现在无聊所作的这样
把排列整齐的一行行包上金

其实这就是中国文字的优势
就像俺现在这样随便起个头
后面的一截截能裁地很工整
如果哪一截因为但是多个字
完全可以换成却又把它对仗

这就是咱中国方块字的魅力
随口续出来的这样的一句话
再填个咱又变得整齐还亲切
这么简单的玩乐你也去试试
相信你也能出口成章会作诗

所以阿评价一个人是否诗人
千万不能因为他这些小把戏
还是要看他是否做了些实事
他吃的和他拉的相比谁更多
他贡献的是否能抵得上消耗

文坛里有些花着公款去采风
还有些青年拿着另类当个性
写着垃圾文字把穷困当清高
感叹世界俗气不识他这块宝
幻想能把文字换成钱吃个饱

把这些靠卖字谋生的称诗人
真是诬蔑了诗人光辉的称号
更有那些靠卖字起家的名人
随便拉泡屎就换成了金元宝
真难相信还有人追捧称大师

要我说什么样的能称为大师
那可不能是因为大师的头衔
如果一个人有了无数的功勋
他的名字就是响当当的名片
比如我们当代科学家钱学森

人家可从来没有自我去标榜
别人抬了个轿子他就去坐上
他的谦逊和和蔼真让人景仰
从没因为自己是最资深院士
不肯承认自己的无知和迷茫

你说这样的人是否能称诗人
虽然他没有太多的诗作流传
要我看阿他是最有资格担当
因为诗意不仅是文字的力量
还包括科学公式蕴含的玄妙

更有他那为人的品格和谦逊
以及那舍己为国办事的牢靠
和这样的人物相比谁不气阻
所以阿诗人的帽子别随意戴
还是老老实实少糟踏些东西
2009-01-19
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FROM 202.141.162.*

诗人<-->屎人--6

又一个夜班，一觉醒来就睡不着，咱继续就着这个题目来灌。
不知不觉弄到6了，实际上一看标题，好像应该是论文形式，前面几段被我吭哧吭哧的一截一截的往下断，想说的东西也不知道别人看懂了没，这次咱也冒充一把学究，罗嗦一把，从古往今来研究一把诗人这个东西。
别看咱是门外汉，看很多的学科，做到大家的人物还真不一定就是本专业的科班出身。不过很可惜，语文这个东西，在应该好好学的时候咱不喜欢学，所以弄成现在这样，写的东西总是不伦不类，对古文等，咱更是一窍不通，真是可惜了当初学生时代的好时光。现在回想上学时课本里教给我们的东西，那可真是咱老祖宗们留给咱们的精华，阿房宫赋，梦游天姥吟留别，出师表等等，都是琅琅上口，回味无穷，可惜阿，当时上学时稀里糊涂，都没有体会到，害的俺现在文言文之类的看着都头疼，如果当时好好的接受接受熏陶，现在没准也能看一遍每个字的意思就能一目了然，好好体会一把咱老祖宗当时惜字如金的年代的长篇宏论，也不至于现在理解着头疼，买的楚辞一篇都读不动，埃，里面有太多的字不认识。
说到汉字，咱中国的方块字可真了不得，光每一个字，他的来历演化等就可以长篇大论的说道说道，不过咱这些都不懂。从前都是繁体字，后来为了手写的方便，演化成现在的简化字，实际上这一简化，不知不觉就砍去了多少咱中国汉字组字的内涵，真是可惜。现在电脑这么方便了，真应该在书面上还是恢复成繁体字，需要手写的地方还用简化字就可以了，也不会带来什么麻烦，而且能保留汉字的内涵。网上还有人叫着要把汉字更进一步简化，弄成日本假名似的东西，埃，这帮孙子，尽在那瞎扯淡，人家的东西好，那干脆咱别用汉字得了，就用假名和拉丁字母混一起的大杂烩好了。
光每一个汉字就很了不起了，再说到这个码字的功夫，那就更加不得了，咱远古的那些祖宗简直就是一帮神人，人家可不是象现在一样垃圾文章一大堆，都没什么用处。那时候一大捆竹简摆不了多少字的年代，那能刻下来的每一个字不知道经过了多少斟酌流传到至今。黄帝内经，道德经，易经，还有儒家的一些经典，人家不仅琅琅上口，写的好，更重要的是内容真精深，黄帝内经到现在还是中医的基础，理论和应用至今我们还没有摸透。现在有些人骂中医，抵制中医，觉得西医科学，中医就是瞎扯淡，埃，真是一帮龟孙子！人阿，有时候眼睛真是被抓瞎了，我们科学研究，就像瞎猫碰死耗子，突然有一天发现青霉素能治病，咦！好东西，碰到炎症咱都可以去试试，哪天突然又发现糖尿病和胰岛素有关，就又像捡了个宝。埃，咱科学不就是这样么，世界的真理咱根本就还没摸全，发现的经验用理论去套，不断发现新的经验用老的理论没法解释，之后就不断的修改或者完全重新搭，可以解释更多的东西。真不知道咱古人就怎么发现并留下来黄帝内经这样的经典，埃，也许真的没准坐看云起云落，与我们通常的科学向外探测、实验、总结的路正好相反，在内省时观想出世界的真相。现在的有些孙子总是拿中医的误诊说事，真是服了，咱祖宗的东西还没摸透，没学好把病人弄惨了，怎么就怪到中医的头上？还说天人合一胡扯，玄学等等，总之有些人就是见不得咱有点国粹，咱后人自己不争气，达不到古人的高度，还不愿意承认祖宗有多么牛B。这个天人合一，在现代的量子力学这样的科学里，人家早就说的很明白了，测不准原理说了啥？不就是我们对研究对象观察的本身就会影响被研究对象么？这换一种说法就变成了科学，埃！
这道德经也不得了，其怎么无极生太极，又生两仪咱现在搞不懂，不过至少目前咱理解的程度，发觉简直就是一部社会学典籍，现在的官员真该好好研究研究。政府的作用，媒体的作用等等，在里面说的明明白白的，怎么让世界按照皆为利来往这个市场规律自行运转，并且怎么设好规矩去约束监督，而不是没事瞎掺和的妄为把事情反而越搅越乱，有的学的。提到经济学，社会学等等，好像咱近代就没什么出息，几乎都是从洋人那里泊来的。埃，咱中国古籍这方面就不要太多，专家阿专家，学究阿学究，真是越弄越成了死脑筋。
faint，扯到哪里去了。回来吧。前几节一截一截的往外拉，可比现在这样清爽多了，至少一目了然还不跑题。下面还是说说诗人和屎人。
说到诗，咱中国最早的诗歌记载好像就是诗经了，据说就像我们现在的民歌，从民间，普通老百姓来的，属于大众艺术。那时候虽然没有诗书可读，但是老百姓民风纯朴，全民都很注重礼仪文化等，估计没事也喜欢编编民歌传唱，即兴写写对子，接接龙之类的，这样的风气咱们好像在红楼梦里还见到过，即使到现在，也还保留着这样的传统，比如春联，元宵节猜字谜等等。一句话，诗是民间的大众艺术，能写诗的并不是那么小部分的一类的称作诗人的人。
再说说诗人，古代至今，咱印象中的诗人罗列几个，屈原，李白，文天祥，闻一多。。。，太多了，其他的不说了。这几个里面也有自杀的，或者被杀的，以及看世混浊而无奈举酒消愁的，不过人家可不是为了自己，为了生活所迫而受不了那个压力，不是卧轨自杀就是杀了老婆自己再去死。在那个举世肮脏的年代，屈原看着无奈而自杀，为了不愿同流合污而以死明志做着那样的无奈的反抗，文天祥和闻一多被杀了，在白色恐怖的年代，还能横眉冷对屠刀的这样的胆气，即使一两句话留下来，咱也会尊他为大诗人，更何况人家拉的确实有水平。李白呢，在这几个里面算最不济的，属于混世型的，今朝有酒今朝醉，估计在现今这个情形属于比较另类的。可是现代自称自己诗人的那类人，扪心自问一把，有几个水平能达到李白这样的高度？要不怎么说诗人成了屎人呢，埃，这都不能算是骂。现在诗人这个称号，确实被庸俗化了，给人的感觉好像是社会上比较另类的一帮人，在这样的太平盛世里面无病呻吟，愤世嫉俗，实际上这类人变成了最俗气的那类，怪不得咱在群里问这里有没有诗人，引得一片哄笑－－屎人吧。说太平盛世，咱还真不是为现在歌功颂德，至少在网上咱还能随便骂，铁道部，工信部咱也都骂过，如果咱早些开点窍，看看外面的世界，没准以前朱熔基时代踢底层老百姓下水而高管受益的政策咱也骂了，不过现在咱中央英明，没什么可骂的，即使朱执政的政策在现在看来也是塞翁失马，百姓丢掉铁饭碗也会发觉没什么了不起，没准会更好，只要后继的领导人能及时纠正前面犯的错误就好。咱说这些可不是表明自己是什么好鸟，如果在闻一多的年代，屠刀对着俺的脖子，估计俺也会像那些汉奸一样投降，而不是像现在这样不用担心哪天突然掉脑袋，可比以前屈原，李白，文天祥，闻一多所处的时代好多了。所以阿，如果像海子，顾城这类的人格有缺陷的人自杀了都能有群自称诗人的人恶捧，而且这还成了当代诗人里面的主流，咱也只能下这么个结论了。这和现在臭捧那些一夜成名的超女没什么区别，就是一群fans本身就不清醒，诗人这个群体如果不清醒，怎么骂都不过分。
写诗咱推崇大众化，如果诗人庸俗化，那就很恶心人了。现在很多论坛，发个作品，后面你抬一句轿子，俺抬一句，真是弄的人飘飘然，作者自己都不知天高地厚了，一句话，现在的诗人堆，就像射雕里的华山论剑，一群不会武功的老百姓都可以自己弄一个档次比武，推一个大侠来傲视一把。埃，俺就算很孤陋寡闻了，当代的咱没啥见识，至少古人留下来的那些杰作还看过吧，我想那些自称诗人的人应该也看过，如果看过了还拿自己那点玩意就妄称诗人，别人说他屎人还不愿意，恨不得捅人家几刀，也不怪俺这类的屎人替他们寒碜。
活着的咱就不点名了，死了的已经不拉屎了，没有消耗而且还留有作品供人怀念，总还让人能受受熏陶，咱在这里还是要尊称人家为诗人，海子，顾城前辈的诗也读过，有些还不错，刚才言辞对你们不恭，莫怪阿！
2009-02-19
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FROM 202.141.162.*