- 主题:推荐《家父汉高祖》
看了一点，只觉得莫名莫名其妙。
设定小p孩加点不爱历史的工程师的知识
为啥会崇拜韩信？不爱历史的人怎么可能崇拜韩信？
另外就是现代的工程师，会做木质纺纱机吗？不要说表现那么幼稚的小孩了。
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没看懂你的逻辑
你如果不喜欢历史
也不喜欢军事、
会去崇拜一个古代的军事家？
现代人知道韩信的很多，崇拜韩信的几乎没有
只有本身特别喜好古代军事的人，才可能去崇拜他
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 韩信点兵问题喽
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学过理工科的只会鄙视这种小学应用问题
不要说崇拜了
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 韩信点兵问题是数学问题。。。。。。理工科知识范畴。
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和个人习惯没关系
这里说的是矛盾
崇拜，你至少得花足够的时间精力去了解吧？
一边说崇拜，一边连基本的相关历史都记不住
另外中国古数学和现代工程学可以说毫无关系
完全不是一个体系下的产物
而且文中明显是作者把自己代入进去了 “兵仙呀”
完全忘了自己的设定，现代的不喜欢历史的工程师，对“兵仙”这种东西只会无感。
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 嗯嗯，我明白你没有崇拜的习惯，挺好的。
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崇拜又不等于盲目崇拜
在充分学习和理性思考的基础上，也仍然可以出现崇拜
比如崇拜牛顿，爱因斯坦的科学家多了去了
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 你忽略了一点，理性的人很少会去崇拜什么。。。。。。
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崇拜是崇拜他们的能力和成就呀
又不是崇拜他们的人品
崇拜的对象又不需要完美无缺
不是历史包含军事，韩信本来就只是历史军事呀
因为军事爱好者，爱好的是航母原子弹的现代军事
或者最多是二战时期的坦克洪流的军事
隐含的是，韩信的军事，早就过时了，“兵仙“能挡住原子弹吗？
还不像孙子，有哲学性的军事指导著作，现在还有研读价值
韩信就是在历史当时打仗厉害，要对历史非常感兴趣的人
会把自己设想到那个时代背景下的文科生，才可能去崇拜他
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 理性思考的话，牛顿的人品可不怎么样，爱因斯坦在量子力学领域的固执也是有目共睹。
: 而盲目崇拜就可以不拘小节了。
: 另外你前边隐含了一个假设，就是历史包含军事，这显然不成立。
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不是，我的概念是
现代人在知识上或者说文明水平上远超古代人
古代军事也是军事的一部分
但是从水平上来看，就只有现代军事的一个零头呀
特别是军事，就是为了赢
现代的参谋制度，使用计算机的运筹学计算的策略制定，物资调配。
早就远远超过古代名将了
如果爱好的是军事本身，不会瞧得起历史上那些低水平战争。
只有限定历史，他们才是高水平的。
另外非理性的崇拜的人，才更会去狂热的收集崇拜对象的信息呀
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 不知道你崇拜什么人，对于天才的能力和成就，我一般就是佩服而已。
: 你建立了一套军事==现代军事，韩信的主要成就属于历史范畴的概念体系，因而推断出崇拜韩信的人必须爱好历史。但不是所有人都遵从你这套体系的。
: 特别是对于非理性的人来说，崇拜可以是很轻易和草率的。
: ...................
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欣赏离崇拜差远了
现代人起点就远远高于古人
现代人掌握的知识远远超过古人
从任何方面来看，古人和我们的水平差距，比古人和猴子的差距还大
不爱好历史，不把自己代入那个受限制环境，是不可能认同古人的
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 我的观点是崇拜韩信的人可能是出于对古人掌握同余技能的欣赏，也可能是对韩信军事才能的认同，甚至还有可能是只了解韩信高光时刻的盲目非理性者。这几类人都可以不爱好历史。
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谁是0到一？
黄帝？反正韩信和零到一扯不上关系
牛顿倒是扯的上
你要说孙子，也还勉强扯的上一点
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 从0到1显然更难。不需要学历史都懂。
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是开创性的建立体系呀
韩信留下了什么著作？他就是当时打仗厉害
比水平就是比开创性，孙子打仗不一定比得过韩信
但是开创性远远高于韩信呀
孙子兵法摆在那里
莱布尼茨先发表，但是牛顿先发现，没发表而已。
关键在于那只是数学，牛顿的最大成就是首次完整的阐述了现代科学的基本体系，基本哲学思想。
前面的人虽然已经有了很多零散的科学成就。
但是没有完整的整理出来现实--数学模型--现实验证这一现代科学遵循的流程。他的核心贡献是方法论，而不只是某条定律的发现。
在牛顿之后，这套哲学思想才正式成为整个现代科学的基础
【 在 hotpear 的大作中提到: 】
: 呃，所以根源在于你觉得韩信水平不够？
: 如果没有莱布尼茨，牛顿也许算得上从0到1。万有引力的话，前有伽利略开普勒，科学没有无中生有的。
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