- 主题:在近不惑之年，终于想明白了一件困扰自己多年的事情。
感动于你的放下
从此做自己的父与母
并且好好爱自己的孩子
【 在 jsqfsjmy 的大作中提到: 】
: 各位朋友们的留言、加分或扣分我都认真读过，感谢大家的阅看与点评，其中不乏洞悉世事、深刻又温情的观点，水木不愧是一个高素质的平台。承蒙大家这么热情，我也把读评论的体会分享一下：
: 1. 传统家庭伦理关系受到了冲击。比如“生”是不是“恩”的问题，扶持亲人是不是“血宝”的问题，我觉得也是存在争议的，和我同龄且为人父母的朋友，不妨在思考的时候也保持一种开放性。孩子肯定不是父母的附属，但怎么避免过于自我、过于脆弱，家庭的纽带是否还能牢固，也是我们将来要面对的问题。平等为前提的沟通是重要的，有人指责“记恨”的问题，我觉得及时沟通或可化解，不沟通任由其发酵，才是问题所在，指责受苦者的讲述既不正义也于事无补。
: 2. 两代人的观念割裂问题。有朋友幽默地指出我要是和邻村小伙儿结了婚，就不会有这些烦恼。但我愿意承受这些烦恼，因为这代表我有机会将这种有害子女身心健康的错误观念在自己身上彻底终结，而不是在麻木中延续给下一代。许多做弟弟的朋友愿意关照自己的姐姐，令人感动。
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FROM 221.216.116.*
被重男轻女的家庭伏地魔了!惨!
【 在 jsqfsjmy 的大作中提到: 】
: 各位朋友们的留言、加分或扣分我都认真读过，感谢大家的阅看与点评，其中不乏洞悉世事、深刻又温情的观点，水木不愧是一个高素质的平台。承蒙大家这么热情，我也把读评论的体会分享一下：
: 1. 传统家庭伦理关系受到了冲击。比如“生”是不是“恩”的问题，扶持亲人是不是“血宝”的问题，我觉得也是存在争议的，和我同龄且为人父母的朋友，不妨在思考的时候也保持一种开放性。孩子肯定不是父母的附属，但怎么避免过于自我、过于脆弱，家庭的纽带是否还能牢固，也是我们将来要面对的问题。平等为前提的沟通是重要的，有人指责“记恨”的问题，我觉得及时沟通或可化解，不沟通任由其发酵，才是问题所在，指责受苦者的讲述既不正义也于事无补。
: 2. 两代人的观念割裂问题。有朋友幽默地指出我要是和邻村小伙儿结了婚，就不会有这些烦恼。但我愿意承受这些烦恼，因为这代表我有机会将这种有害子女身心健康的错误观念在自己身上彻底终结，而不是在麻木中延续给下一代。许多做弟弟的朋友愿意关照自己的姐姐，令人感动。
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FROM 43.250.244.*
是的，把责任归结为时代是不对的，
舐犊情深这项技能动物都会，
人反而不会，
实在说不过去。
【 在 Joanna88 的大作中提到: 】
: 你这就是胡说了，不是所有爸爸都是这样的，我年龄比楼主还大些，农村独生女，我爸爸很爱我从来没想过再生一个儿子啥的
: 发自「今日水木 on DCO-AL00」
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FROM 210.22.150.*
起码是亲弟弟，不少人生了独生女后，会为侄子这样掏心掏肺，不管自己独生女的
【 在 jsqfsjmy 的大作中提到: 】
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: 1. 传统家庭伦理关系受到了冲击。比如“生”是不是“恩”的问题，扶持亲人是不是“血宝”的问题，我觉得也是存在争议的，和我同龄且为人父母的朋友，不妨在思考的时候也保持一种开放性。孩子肯定不是父母的附属，但怎么避免过于自我、过于脆弱，家庭的纽带是否还能牢固，也是我们将来要面对的问题。平等为前提的沟通是重要的，有人指责“记恨”的问题，我觉得及时沟通或可化解，不沟通任由其发酵，才是问题所在，指责受苦者的讲述既不正义也于事无补。
: 2. 两代人的观念割裂问题。有朋友幽默地指出我要是和邻村小伙儿结了婚，就不会有这些烦恼。但我愿意承受这些烦恼，因为这代表我有机会将这种有害子女身心健康的错误观念在自己身上彻底终结，而不是在麻木中延续给下一代。许多做弟弟的朋友愿意关照自己的姐姐，令人感动。
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FROM 211.145.54.*
看哭了……
太深的代入感，山西农村，和你类似，又不太像
我得到了太多的关注和爱，同时后续这也成为我生命中的枷锁和桎梏
也正因为如此，我前几年就能很好的自洽了
得到的任何东西都在冥冥之中标注好了价格，出来混迟早是要还的
我大学实习起就供妹妹上大学，结婚0彩礼，又给弟弟买房，结婚，还赌债等等
过往说起都好像是云烟，如今，淡定的坐在这，一还两清，各不相欠，自我承担的，不会推脱，不该我的，绝不多说一个字
加油~有弟女+重男轻女的苦，只有身处其中才知道有多绝望和无助
但好处是，前些年的负重前行，到如今的轻松驾驭，不也是人生经历嘛
【 在 jsqfsjmy 的大作中提到: 】
: 各位朋友们的留言、加分或扣分我都认真读过，感谢大家的阅看与点评，其中不乏洞悉世事、深刻又温情的观点，水木不愧是一个高素质的平台。承蒙大家这么热情，我也把读评论的体会分享一下：
: 1. 传统家庭伦理关系受到了冲击。比如“生”是不是“恩”的问题，扶持亲人是不是“血宝”的问题，我觉得也是存在争议的，和我同龄且为人父母的朋友，不妨在思考的时候也保持一种开放性。孩子肯定不是父母的附属，但怎么避免过于自我、过于脆弱，家庭的纽带是否还能牢固，也是我们将来要面对的问题。平等为前提的沟通是重要的，有人指责“记恨”的问题，我觉得及时沟通或可化解，不沟通任由其发酵，才是问题所在，指责受苦者的讲述既不正义也于事无补。
: 2. 两代人的观念割裂问题。有朋友幽默地指出我要是和邻村小伙儿结了婚，就不会有这些烦恼。但我愿意承受这些烦恼，因为这代表我有机会将这种有害子女身心健康的错误观念在自己身上彻底终结，而不是在麻木中延续给下一代。许多做弟弟的朋友愿意关照自己的姐姐，令人感动。
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FROM 121.69.86.*
我说的恰巧不是物质上的，双方奔赴当然是最理想最幸福的状态，但是如果只有自己奔赴了但是对方却没有相应的反馈或是尊重，自己也没必要为此伤心或者想不通成为心结。可能我属于悲观派，尽力付出但减少期待可以让自己更轻松些
【 在 t60p 的大作中提到: 】
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: 记住吧，任何关系如果不是双向奔赴的，按照你说的最多也就是看成大富大贵后的施舍，求得心理的慰藉。有时候所求的回报并不是物质上的，而是尊重和尊严。
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发自「今日水木 on iPhone 11」
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FROM 36.44.96.*
真的不容易，能够放下淡然回顾更是不容易。然而这似乎是那个年代尤其是农村的常态？
【 在 jsqfsjmy 的大作中提到: 】
: 各位朋友们的留言、加分或扣分我都认真读过，感谢大家的阅看与点评，其中不乏洞悉世事、深刻又温情的观点，水木不愧是一个高素质的平台。承蒙大家这么热情，我也把读评论的体会分享一下：
: 1. 传统家庭伦理关系受到了冲击。比如“生”是不是“恩”的问题，扶持亲人是不是“血宝”的问题，我觉得也是存在争议的，和我同龄且为人父母的朋友，不妨在思考的时候也保持一种开放性。孩子肯定不是父母的附属，但怎么避免过于自我、过于脆弱，家庭的纽带是否还能牢固，也是
: 我们将来要面对的问题。平等为前提的沟通是重要的，有人指责“记恨”的问题，我觉得及时沟通或可化解，不沟通任由其发酵，才是问题所在，指责受苦者的讲述既不正义也于事无补。
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FROM 114.254.10.*
那我会看淡，然后真的就慢慢淡了，无论和谁交往，最起码的就是尊重，如果连起码对等的尊重没有了，那么还有啥好“亲”的。
比如，我请你吃饭，是因为咱们好久没见了，不是为了你必须要回请我一顿，但是这顿饭后，正确的发展方向是，咱们的关系可能更近了，你记得咱们曾经的这个事儿就够了，但是如果你的心态是“他有钱，他请我吃顿饭应该的”，那就相当于这顿饭喂狗了。
【 在 rainforx 的大作中提到: 】
: 我说的恰巧不是物质上的，双方奔赴当然是最理想最幸福的状态，但是如果只有自己奔赴了但是对方却没有相应的反馈或是尊重，自己也没必要为此伤心或者想不通成为心结。可能我属于悲观派，尽力付出但减少期待可以让自己更轻松些
: 发自「今日水木 on iPhone 11」
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FROM 221.222.20.*
你这比楼主可幸福太多了，相当于白捡一个相濡以沫的媳妇，楼主那是没有半点帮助，相反各种拉饥荒，这里外里可差距太大了。
你想想，你租房结婚，然后岳父母还经常没事儿找你家拉个饥荒，你再想想。
【 在 pku001 的大作中提到: 】
: 看到楼主的发文，我也跟一个。
: 媳妇是小学来的北京，还有一个姐姐。岳父母已经从央企退休。我则是来自一个贫困山区的草鸡男。
: 1、从结婚、买房、生两个宝宝没拿过岳父母一分钱，当然他们也没有提出给。
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FROM 221.222.20.*
你至少还有自己的老公和孩子啊，还有公公婆婆，不是每个人跟自己的父母都有缘分的，看开就好。
【 在 jsqfsjmy 的大作中提到: 】
: 各位朋友们的留言、加分或扣分我都认真读过，感谢大家的阅看与点评，其中不乏洞悉世事、深刻又温情的观点，水木不愧是一个高素质的平台。承蒙大家这么热情，我也把读评论的体会分享一下：
: 1. 传统家庭伦理关系受到了冲击。比如“生”是不是“恩”的问题，扶持亲人是不是“血宝”的问题，我觉得也是存在争议的，和我同龄且为人父母的朋友，不妨在思考的时候也保持一种开放性。孩子肯定不是父母的附属，但怎么避免过于自我、过于脆弱，家庭的纽带是否还能牢固，也是我们将来要面对的问题。平等为前提的沟通是重要的，有人指责“记恨”的问题，我觉得及时沟通或可化解，不沟通任由其发酵，才是问题所在，指责受苦者的讲述既不正义也于事无补。
: 2. 两代人的观念割裂问题。有朋友幽默地指出我要是和邻村小伙儿结了婚，就不会有这些烦恼。但我愿意承受这些烦恼，因为这代表我有机会将这种有害子女身心健康的错误观念在自己身上彻底终结，而不是在麻木中延续给下一代。许多做弟弟的朋友愿意关照自己的姐姐，令人感动。
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FROM 211.144.19.*