“大部分人大部分时间”这个维度好，以民生的维度看过去，大明在全部历史上，包括异族王朝在内，黑暗残酷民不聊生的程度，有第二个能比的没有？
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【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 以偏盖全了，大部分人大部分时间里还是和平过日的，你去看看战乱时代的历史，明当
: 然比不上秦的开创性，不上朝不等于不管事，真不管的话，早乱了。张居正自己奢华无
: 度却要求小皇帝勤俭，知行不一，还有政治上清洗权臣是常规操作
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你列的这几项，有哪个指标是“民生”呢？
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【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 明朝折腾的主要是官场，对百姓还是不错的，当然晚期不行了
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治理思想为什么不谈制度现实，不谈黄册、路引、知丁法，不谈空前绝后严ke的《大明律》《大诰》，不谈厂卫制度，连穿衣住房子走路说话都要被治zui的现实？

明初明中百姓吃饭穿衣水平赶上宋元清了吗？明末“人xiang食”在历史上有哪一段可比？
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【 在 zipp 的大作中提到: 】
: 明朝的治理思想与具体实践，呈现出鲜明的两面性。
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: 民本思想与制度建设：明太祖朱元璋出身底层，深知民间疾苦，将“厚民生”定为国策
: 。明朝建立了一套包括荒政（灾荒救助）、养老、孤贫存恤在内的社会保障体系。例如
: ，法律明确要求地方官收养鳏寡孤独，否则将受惩处。历代士大夫如张居正，也一再强
: 调“安民之道在于察其疾苦”。
:
: 以农业为本的休养政策：明初通过鼓励垦荒、兴修水利、推广经济作物等措施恢复经济
: ，并建立了“预备仓”制度储备粮食以应对灾荒。这些政策在明初确实起到了稳定社会
: 的作用。
:
: 严格的社会控制：与此同时，明朝建立了严密的户籍黄册制度，将百姓分为民户、军户
: 、匠户等，职业世袭。为限制流动，实行“路引”制度，出行百里即需官方证明。朱元
: 璋甚至推行“知丁法”，要求邻里互相监视、举报不务正业者。这套体系旨在将所有人
: 固定在土地上，确保税收和秩序，但也严重限制了个人自由。
:
: ?? 社会的演变：活力与危机
:
: 随着时间推移，明朝的社会形态发生了深刻变化。
:
: 中后期的社会变迁：大约从16世纪初（正德年间）开始，商品经济空前发展，江南地区
: 市镇兴起，市民阶层壮大。社会风尚也从明初的俭朴转向追求“生活质量”和“逸乐”
: 。白银的流入和商业网络的扩展，加速了社会流动，传统的“四民”界限开始模糊。
:
: 晚明的治理危机与民生困苦：国家层面的治理未能跟上社会变迁。中后期吏治逐渐腐败
: ，加重了民众负担。到了崇祯朝，为应对内忧外患，朝廷在正税之外加征“三饷”（辽
: 饷、剿饷、练饷），实行竭泽而渔的政策。这最终导致“国计”与“民生”的彻底对立
: ，成为明朝灭亡的重要原因之一。
:
: 总的来说，明朝既有旨在保障百姓基本生存的制度设计，也有一套为维护统治而设计的
: 严密控制系统。前期休养生息，中期社会在管控下释放出惊人活力，后期则因治理失败
: 而导致民生彻底困顿。这两条线索始终交织，构成了明朝复杂的历史面相。中间那项
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明初人口大迁移，限制活动，能理解吗？说明律严，清也是用的明律，朝代末年不大都
这样，才改朝换代的吗



【 在 halfhalf 的大作中提到: 】
: 治理思想为什么不谈制度现实，不谈黄册、路引、知丁法，不谈空前绝后严ke的《大明律》《大诰》，不谈厂卫制度，连穿衣住房子走路说话都要被治zui的现实？
: 明初明中百姓吃饭穿衣水平赶上宋元清了吗？明末“人xiang食”在历史上有哪一段可比？
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好一个“明初人口大迁移”，明初老百姓想不自由都不行啊，看看到底是啥内容吧。
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【 在 halfhalf 的大作中提到: 】
: “明初人口大迁移”到底是什么货色，你为啥不摊开来说说？
: 说到明为啥总是含糊其辞似是而非，如果不谈事实和真相，我就没兴趣说下去了。
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