- 主题:蒋没想过他的攘外必先安内的政策对大家都是公平的吧？
历史对每个人都是公平的。
如果有能力脱颖而出迅速统一，蒋就是对的，问题是他做不到那就是内战，内耗导致对外无能，主动发起者就是罪魁祸首。
同样，反过来他被其他人灭了，人家也是攘外必先安内，如果不讲手段方式，他搞肉体消灭，假如人家报复灭他九族，谁也怪不了谁？而且导致中国无法进步还处于野蛮时期，始作俑者其无后乎，那么被人灭了活该，还要承担始作俑者的责任呗。
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无语，攘外必先安内这个词源于古代赵普，最有名的就是常工作为国府的国策，那么常工具体行为自然就是他这个国策的解释权，而且为啥毛要解释攘外必先安内这个词？毛自己另有说法而已。
【 在 lelxiao 的大作中提到: 】
: 攘外必先安内，不是肉体消灭，而是统一思想，就想前面他们讨论的日本，内部矛盾再大，通过战争转移注意力以后，也是各阶层全力以赴为他们的黄粱一梦拼命，这才是安内的真正意义，你和常公都犯了一个错误，就是把“安”当成了消灭，而教员说的是“团结一切何以团结的力量”，这才是“安”
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说的很清楚，攘外必先安内这个政策是不是老蒋提出的？老蒋搞肉体消灭是不是就是他对这个政策的解释？不知道你在质疑什么。
如果说到古代，封建王朝皇帝从来不心慈手软，对敌人搞肉体消灭有啥问题？
至于你说的毛，他从来没有提出或者解释过这个词吧。
【 在 lelxiao 的大作中提到: 】
: 什么时候安内=肉体消灭了？
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看懂历史就知道，任何帝王对于国内敌对群体都是毫不犹豫的肉体消灭，赵匡胤杯酒释兵权，那是那些人并没有反对他，对于真正的反对者，你看他心慈手软么？
【 在 lelxiao 的大作中提到: 】
: 到底那些帝王把这个安解释成了肉体消灭并执行了
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你啥脑子啊，因为你聚焦到古代皇帝是不是对于反对者都是肉体消灭，我说的是别看赵匡胤是历史上著名的比较仁慈的皇帝，比如很多文人拿他杯酒释兵权说他善待手下，即便这样的皇帝，对待反对者也是肉体消灭，在历史上，基本没有找到过皇帝放过敢公开敌对反对自己的人。
不知道你非要强行定义一个攘外必先安内是为了啥？无论如何绝对不能认输的心态？
如果你死板到连这个理解力都没有，真的没啥讨论价值。
【 在 lelxiao 的大作中提到: 】
: 用杯酒释兵权来解读攘外必先安内？又是来搞笑的
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好奇，回个帖子你光说这么说废话干嘛？
我问你，任何时候，安内能避开如何对待反对者么？古代皇帝是怎么对待反对他的人的？至于我的语气，你看看你的语气，我可是伴随你的语气变化的，所以到底谁要爆炸？
【 在 lelxiao 的大作中提到: 】
: 我是服了，“为了啥”？你直到你自己说的啥吗？
: 你真是不能输，输了会爆炸
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你第一个回帖不是在按自己想法强调为了啥么？你就直接回答，安内是不是避不开如何对待反对者？而且最难的是不是就是这点？自己说话越来越呛，指望别人温和？
【 在 lelxiao 的大作中提到: 】
: 这是怕爆炸搞得语无伦次了？“攘外必先安内为了啥”这话，反正不是我说的，树靶子是你的自由
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和理解不理解有啥关系，我能理解你的意思，老蒋更不会理解错本意，恰恰重点就是没明确说明最难回避的，怎么对待反对者，老蒋欣赏曾国藩，所以才会效仿他！而曾也是从古代一脉相承，争论点就在这里！而且这些都是可做不可说，所以才要说！
【 在 lelxiao 的大作中提到: 】
: 无所谓，我说了什么不重要，重要的是你认为我说了我就说了，你认为我没说我就没说，反正我说什么你也理解不了
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美国高联邦制是没办法，属于历史发展的结果，就像宗教一样，我不认为是美国发达的原因。
一方面中国有大一统的条件，搞联邦制就是傻，另一方面，中国要么大一统，要么分裂互相打仗，这不是民国独有的，历史上一直如此。
世界发展的趋势是大一统，就像欧洲，一心想糅合欧盟，现在还是四分五裂，未来有可能，说不定全球某种形式大一统。
【 在 LI670530 的大作中提到: 】
: 为什么要大一统呢，联邦制不也是很好吗？民国有人提出了联省自治，这是很好的主张。可惜没人听，军阀们野心勃勃，是个人都想当秦皇汉武，就不想着保境安民，内战不息，民不聊生，秦制真是害人啊。
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