- 主题:五四时期新文化运动主张废除汉字的
加上文化这个因素，这个话题就复杂了。没有那种语言会觉得自己的文化比别人低。
如果考虑到全民扫盲的阶段的效率，肯定是拼音好。但是在当前社会下，汉字已经是大多数中国人约定俗成的信息传递工具，改变本身带来的成本已经大到不能接受
【 在 wyid (yz) 的大作中提到: 】
: 大部分都是不代表是对的，中国的文字不仅仅是符号，承载了更多文化内涵，包括书法，还有历史积淀，况且现在也有拼音，弥补了学习的不足，我觉得现在这个已经不算劣势了
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FROM 159.226.118.*
识别效率这个没有证据哪个更好，这是个认知科学的专业问题，学术界都没啥结论
【 在 wyid (yz) 的大作中提到: 】
: 字母效率太低了，每个单词超长，识别效率不如二维的汉字，加上读起来效率也低，电视变成泰利维珍，冰箱变成瑞伏瑞吉瑞特，感觉说话消耗的能量都比汉语大
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FROM 159.226.118.*
古代汉字也没有和读音分离，而是书面语和口语分离太严重。
【 在 danman 的大作中提到: 】
: 刚才打了一大段被吞了。。。
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: 简单说说，逻辑反了
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: 拼音文字与口语联系更紧密，而汉字，特别是古代汉字，是与读音分离的，这种额外的学习成本会进一步隔离精英阶层和普通大众
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发自「今日水木 on Redmi Note 7」
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FROM 223.104.31.*
同意，很多是借用草书体
【 在 Vibration 的大作中提到: 】
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: 大部分简体字是历史上存在很久的
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: 发自「今日水木 on iPhone 12」
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: 即使失败，也要看看离成功有多远！
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发自「今日水木 on iPhone 12」
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FROM 123.112.244.*
对头。
那只是统计结果，原因可能是菲尼机把埃及（周围）的表意符号简化拿去记账，然后慢慢就只表音了。这个过程是不可逆的。一旦踏上纯表音的道路，是无法回头的。后代希腊罗马拉丁等字母基本都是菲尼机的子孙。
近现代新造的文字只能表音体系，文字级别的直接表意体系大概无法这样造出来。
而且，文字的繁简和识字率文盲率没有直接联系。新文化运动那会儿要是能搞成拼音化就不需要拼音化了。关键是国家都没有真正统一，政府动员组织执行能力太差。
八路军解放军志愿军有时候行军时会在背上挂个字板给后面的人认字，这样搞什么字学不会？
【 在 ustbxiaokang 的大作中提到: 】
: 除了钱玄同还有谁呀？
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发自「今日水木 on Redmi Note 7」
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FROM 223.104.31.*
赵元任先生是我国著名语言学家、“现代语言学之父”。
赵元任先是写了一篇文章名为《施氏食狮史》的文章，其内容是：“石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。施氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，施氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。”
赵元任的这篇文章，如果是用拉丁字母来表示的话，那么通篇就只有“shi”而已，完全不能够描述清楚故事的情节。
而如果用普通话读音来朗读的话，那么不懂古文的人读起来根本不懂，原因就是因为当代普通话，丢失了古汉语的入声和浊音
【 在 ustbxiaokang 的大作中提到: 】
: 除了钱玄同还有谁呀？
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FROM 123.112.67.*
拼音化一定不是用像汉语拼音的东西代替汉字。同音字太多了。
参见shishishishishi
【 在 ustbxiaokang 的大作中提到: 】
: 除了钱玄同还有谁呀？
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发自「今日水木 on Redmi Note 7」
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FROM 223.104.31.*
此外，赵元任的另一篇文章——《季姬击鸡记》也有异曲同工之妙。
季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡。鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急，即籍箕击鸡，箕疾击几伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》
【 在 ustbxiaokang 的大作中提到: 】
: 除了钱玄同还有谁呀？
: - 来自 水木社区APP v3.5.3
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FROM 123.112.67.*
不可能纯拼音啊，一个汉字就多少意思了，同音的所有字都一个写法阅读起来多麻烦，要解决这个问题，造成书面语跟口语更大差别是必然的
【 在 danman 的大作中提到: 】
: 刚才打了一大段被吞了。。。
: 简单说说，逻辑反了
: 拼音文字与口语联系更紧密，而汉字，特别是古代汉字，是与读音分离的，这种额外的学习成本会进一步隔离精英阶层和普通大众
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FROM 106.114.163.*
古书有的
百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非智于秦而愚于虞也
从古代笑话看，至少愚和虞是同音
【 在 gj1573 的大作中提到: 】
: 赵元任先生是我国著名语言学家、“现代语言学之父”。
: 赵元任先是写了一篇文章名为《施氏食狮史》的文章，其内容是：“石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。施氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，施氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。”
: 赵元任的这篇文章，如果是用拉丁字母来表示的话，那么通篇就只有“shi”而已，完全不能够描述清楚故事的情节。
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