1-你说的文官制度，或者更准确地说是秦汉官僚制度，是可以不依赖于儒家而存在的。
它们的教育基础，是“以吏为师”。
2-秦汉官僚制度本身不强调社会等级和秩序，尤其不强调等级。
3-如果你没有意见的话，那么秦汉官僚制度不会天然地导致选拔制度向儒家靠拢，
那么儒家的发展优势也不是官僚制度上来的。

【 在 cjohn (猴年马月) 的大作中提到: 】
: 我倒觉得思想界的大统一是和政治上的大统一，以及文官制度的产生（自唐开始）而臻于完成的，和“废黜百家、独尊儒术”倒没什么关系。
: 维持一个大一统的帝国，文官制度是必须的，这个现实导致了取士标准向儒家（倡导君君、臣臣、父父、子子，维护既定社会等级和秩序）靠拢。物质决定意识，以此为基础产生了思想界的逐渐走向统一。这个过程，并不是哪个帝王能倡导、能决定的，没有焚书坑儒，一样会有同样的
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