- 主题:为何宦官专权的时代没有是一个清明的?
我以前的一篇文章
关于太监的形象
作者:napolen
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我不否认太监里有很多很坏的“权阉”,他们之所以作恶也可能有着心理变态的原因,这方面的例子很多就不一一列举了。
但是,我要指出的是在中国传统史学界,对太监这一“刑余”人群是存在着某种歧视的。其表现为:对一切形式的太监掌权,不论其结果如何政绩如何,一概加以贬斥。如果太监和普通朝臣都参加了某些行动,则倾向于将好的结果归功于朝臣,将坏的结果归罪于太监。对“坏”太监,痛加贬斥,对“好”太监则很少提起。有的时候还会给太监凭空捏造一些罪名,把“好”太监说成是“坏”太监
譬如:明朝的太监,大家都知道刘谨、魏忠贤这几个“坏”太监。但是,有谁知道支持张居正改革的冯保,又有谁知道竭力阻止魏忠贤专权的王安?由于下西洋的特殊意义,郑和的名字被提起的次数稍多一些,但是每逢提起他时,人们也都竭力淡化他的太监身份。
譬如:明朝司礼监对朝政的影响是相当重要的。一切朝局中重大的举措,都不可避免会有司礼监的参与。但是,在人们将天启乱政都归罪于魏忠贤头上的同时,却忘了在张居正改革中司礼监所扮演的角色。
至于凭空捏造罪名,最有名的就是高力士了。传统上,人们总是将高力士看成与魏忠贤一样的“坏”太监,需要对天宝狂澜负相当的责任。但事实上这种看法是偏颇的,完全扭曲了高力士的本来面目。最有代表性例子就是所谓高力士陷害李白一说,以及流传甚广的“脱靴”事件。但经过考证,这些都是完全编造出来的,根本是子虚乌有的事情
【 在 Demigod (赎罪的半神) 的大作中提到: 】
: rt
: 似乎宦官专政跟腐朽黑暗就是同义词,难道没有一个宦官是开明的吗?
: 女主专制的时候还有几位做得不错的,而宦官好像没有例外吧?
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“对不合法的东西即使有功亦加以诋毁,这是应该的”
强!一句话把世界上一切革命都给否定了!
如果谈合法性的话,太监专权未必没有合法性。明代司礼监的批红权就是完全合法的呀。皇帝下圣旨、或者是对秘书(太学士)所草拟的圣旨进行批改,当然是合法的,司礼监的太监经皇帝委托,代皇帝草拟批改意见,也是合法的,最后圣旨在皇帝的同意下用玺并对外颁布,更加是大大的合法。反倒是违抗圣旨,阻挠逮捕钦犯周顺昌的五人和苏州市民才真是不合法的,真应该“即使有功亦加以诋毁”
【 在 Tinker (空空稻人) 的大作中提到: 】
: 在所有的专权中,太监专权最没有合法性
: 太后专权,大将军专权,宰相专权,都是有合法根据的,太监算什么鸟呢?
: 太监地位低贱,没有权利才是常态
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司礼监其实不过皇帝的贴身秘书,皇帝自己愿意干活,他们就没权,皇帝偷懒或者无能,把事情推给他们,他们就有权。明朝虽然太监权力很大,但始终是皇权的附庸
成祖能力很强,当然不会让大权旁落,仁宣二帝也还不算糊涂,内阁又有三杨在,司礼监的权力也很有限。司礼监真正抖起来应该还是从英宗开始的
【 在 jungleford (風淸揚╬孤城斩菜羊) 的大作中提到: 】
: 圡问一个,司礼监是什么时候达到这种类似中央办公厅或秘书处级别的?是成祖之后的事吗?按说太祖时代可是狠抓集权,不会贸然把这种权力下放吧。
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你这就是诛心之论了,啥叫正义?你知道人家心里想的是什么?照你这样的逻辑,天下所有人都可以说是如果XXXX,难保不会XXXX
事实是作为“内相”,冯保对于张居正改革的成功推行起了重大作用,然而,后人在论及张居正改革的成功时常常抹杀了冯保的作用。这足以说明后人对太监的偏见,跟冯保内心究竟是怎么想的无关
【 在 kqxqx (节度使·慕容恪>慕容垂·打仗当如拓拔珪) 的大作中提到: 】
: 不过老实说,冯保和张居正的串通,并不能说明冯保这个人就是个正义的太监,固然张居正这个人不错,他掌权之后确实为万历朝干了很多好事,但是如果不是张居正,当时的首辅是个别人,也难保冯保不会为了自己的利益去勾结...
: 要真正说比较好的太监,比如和袁崇焕一块守宁远时候的那个太监不错,亲自穿着铠甲在前线督战,在明朝的太监中算难得了,不过好像名气不是很大;还有偷偷把孝宗养大的那些太监,都是比较有良知的(不过他们应该属于地位不高的太监);还有,和刘瑾翻脸的那个太监,开始时候也和刘瑾一块是“八虎”之一的那个太监也还不错
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你合的是谁的法?统治者说往左,我自己定一个法说往右,谁合法?
【 在 Tinker (空空稻人) 的大作中提到: 】
: 不合法的东西,即使产生了积极效果,也不能提倡,这个有争议?
: 革命的意义就是用暴力反抗统治者的不合法,重建合法的秩序
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