- 主题:中国的王朝真的不能自我恢复吗?
内部改革几乎不可能也就是权力分散,中央没有足够的力量来
强迫措施得以实行。介个应该不是专制王朝的特点。
财富积累->土地兼并 ->政府可收入的土地减少
->加重赋税->平民反对->改革
->政府奢侈化,支出过大
既得利益的旧势力这个时候已经可以影响,甚至干预中央政权,那么改革
就肯定失败。道德再高的人也不会都愿意把财富送给穷人。
欧洲家族的世袭也不见得能长很多。哈布斯堡家族我记得没错也就700
多年吧,俄国的罗曼诺夫家族不到500年。但是的确很少存在“王侯将相
宁有种乎?”这种思想,皇室的更换也都是在贵族之间,这可能主要是在于欧洲
在君主革命之前未曾有国家的概念,都是领地贵族之间的战斗。骑士必须终于领主,
可以为信念而战,法国人可以支持查理五世对抗自己的国王。但要杀死领主则是
与天主教的思想不相协调的,也不会得到当地教会的承认。
像波旁,斯图亚特,已经也是君主革命之后,属于完全的中央极权的政府了。
【 在 forgauss (四镇北庭行营刀斧兵马使高秀岩) 的大作中提到: 】
: 不能自我修复恰恰就是专制王朝的弱点,像明清那样的王朝,为了维持
: 内部稳定,制定了一套极其死板的制度,一旦出现问题,想从内部改善,
: 基本不太可能。
: 何况在中国,王侯将相,宁有种乎的观点深入人心,所以一个王朝想维持世袭制
: 几百年,非常难,这点与欧洲的情况不同。
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呵呵,查士丁尼之东罗马,简直又臭又长。
【 在 yunmz (云梦泽) 的大作中提到: 】
: 这个问题该怎么理解呢?衰亡=没有自我更新能力?
: 按这个标准的话,世界上就没有过“有自我更新能力”的国家吧。。。
: ※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 218.107.149.251]
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好像特别是南宋,社会分工很细致,文化发展也取得很大进步。
不过不抑兼并,好像最后都会政府收入不足的。大贵族,大地主的
田地很多时候是免赋的。自耕农受不了苛捐杂税就会依附他们,然后
沦为固定在土地上的佃农。
好像日本某段时间,可征税的土地只到了全部土地的7%,就是兼并的结果。
【 在 forgauss (四镇北庭行营刀斧兵马使高秀岩) 的大作中提到: 】
: 宋朝的不抑兼并,发展工商业,是否可以解决这个问题呢?
: 不过宋朝也面临国家收入不足、官员腐化严重的问题,不过相对来讲阶级矛盾
: 没有其他各朝那么激烈。
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呵呵,弱弱的问,什么叫做”民主原教旨主义”啊?
类似于哈耶克的社会不需要外部统治仍能自我运转的那种?
【 在 trytry (T.T.おじさん) 的大作中提到: 】
: 弄得我又想宣传民主原教旨主义了。
: grin
: 这是旧病复发,还是该算暂时医好过。
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