- 主题:从陶寺遗址的考古新发现看尧舜禅让
嗯，青铜技术的西来基本算是比较主流的看法了。不过世界早期青铜文化的分布图还是挺想看下的。
那看来是把二里头文化因素和技术因素的来龙去脉都讲了下，没去听很可惜啊。
【 在 flyfree 的大作中提到: 】
: 对背景不熟悉，懵里懵懂听了两个小时。一开始讲的是世界青铜文明的分布和可能的传
: 递流向。许老师是以现有的器物和考古证据，倾向于中华青铜文明西来。接着介绍的是
: 早于二里头的文化的时间排布，包括龙山、良渚、新砦、陶寺、二里头和二里岗等等。
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哦，那挺好的。希望那场可以赶上，呵呵。
【 在 flyfree 的大作中提到: 】
: 还是值得一听的。许老师的讲座结束后，苏荣誉老师应承会做一场关于早期青铜器技术的
: 讲座，同样期待。
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呵呵，问题是少康中兴是在夏朝前期，但那个事件是在陶寺的后期，如果陶寺是夏的话，
那夏的后期是个啥？周围都找不到跟陶寺像的文化了的说。
“至于新砦遗址，你说“纣”，应该是说“启”或者“禹”吧？ ”
呵呵，新砦是跟陶寺后期同时或稍晚，如果陶寺后期都是少康中兴之后了，那新砦期只能
是比纣稍早思密达了。
【 在 flzt (燃藜斋主人) 的大作中提到: 】
: 夏商周断代工程把“夏”的起始年代定在BC2070年，传说中的少康是启的曾孙，又传
: 说后羿、寒浞先后统治了四十年，那么少康中兴大概是在BC2000年前后，时间是对得
: 上的。传说中后羿、寒浞是占有了夏地并统治夏人，则他们没有改变统治中心的位置，
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汗。。。是“桀”不是“纣”，脑袋晕了。
那陶寺早中期怎么弄呢？陶寺开始的时代、繁盛的时代比夏可能的开始和繁盛的时代都远
远要早，这个是只能解释为五帝其实是一家儿了。。。从颛顼开始，就在陶寺待着，到了
尧建了大城，远夷来朝，四海宾服思密达。然后，少康虽然复了国，但是仍然要依附于之
前依附的种种势力，向南迁都，所以变成各种新砦了。好吧，这故事终于编圆了。
【 在 flzt (燃藜斋主人) 的大作中提到: 】
: 传说中太康失国之后，夏后氏一路向东逃窜，先后依附于斟灌氏和斟鄩氏、有仍氏、
: 有虞氏，则少康中兴之后，夏文化的面貌可能已经有了很大的变化，甚至统治中心
: 也会随之发生改变，向东进入今河南境内建立新的文化类型是完全可能的。
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