凿壁的 匡衡就给汉成帝上书
臣闻六经者，圣人所以统天地之心，着善恶之归，明吉凶之分，通人道之正，使不悖于其本性者也。故审六艺之指，则人天之理可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。及《论语》、《孝经》，圣人言行之要，宜究其意。
汉成帝也考过 六经之义
上面也说了，熹平石经有乐经
【 在 zim 的大作中提到: 】
: 汉代讲五经远远超过讲六经，
: 五经博士是制度化规定（就是排除了乐经）
: 汉代史书讲“五经”次数远远超过 “六经”
: ...................
--
FROM 117.129.56.252