我不记得康德是不是说过理性是自由的理由了，但我认为社会层面的自由，内涵就是社会成员彼此不妨碍他人的自由。意味着无论一个人为什么拥有自由、或者事实上有没有自由，社会治理保障的是他不被他人妨碍的权利。就是说，社会层面上自由不重要，重要的是权利。一个人的权利能得到保障，就可以认为他在这个社会中拥有自由。哪怕世界本身是机械决定论的，人类根本没有自由意志，社会仍然应当保障一个人的权利不被他人侵犯。这种规则的目的是平等。

通常认为平等和自由是冲突的，这就是因为对自由的概念定义有错误。社会层面的自由并不是自然界为所欲为的自由，而是人类组成群体后，通过契约形成的共识：如果一个人没有危害他人，他人也不应妨碍这个人思想、言论、选择和行动的自由。否则就需要法规来约束惩罚他。

真正的自由主义，说的是社会规则不应该约束妨碍他人的情况以外的自由，而不是要求社会对人毫不管束。毫不管束等于脱离社会。而平等并不是指每人吃一样多的粮食、住一样大的房子。相反，平等意味着每个人有等量的自由和机会，在不妨碍他人的前提下，可以尽情发挥自己的才能，去创造与众不同的价值和生活。平等的机会下，不同人的结果一定是不一样的。平均主义一定是非常不平等。

人是目的，不是手段没有任何问题。否定自由主义，授权某些人某个人某个组织来高压管理群体，不惜妨碍社会自在的自由，这实际上是把掌权者作为目的，其它人作为他的手段，而权力变成拥有无限的、可以随意践踏他人的自由。这才是社会权力的自由主义，为所欲为，是制度最需要警惕的。

【 在 mymyfirst 的大作中提到: 】
: 无论是美国信奉的1人1票mz制度，还是字游市场经济，其哲学依据都是康德的字游主亿，也就是人是目的，不是手段，人生而平等，生而字游，具有与生俱来的权利等等这一套叙事。
: 虽然美国实际上并没有真正践行这一套东西，但是长期对外宣扬，并以此为唯一正确和天然正义的标准对别人进行道德审判。
: 但是细究起来，所谓字游主亿的前提就是完全错误的。
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