- 主题:可不可以搞一个大型的无主墓
没后代的、有子女不管的、无名body、各种自愿凑热闹的。
建一个巨大的地下洞窟存放骨灰。
然后红十字会、志愿者组织，在固定的日期统一祭祀，纸每次大量烧，管够
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FROM 119.39.118.*
搞啥子墓，有空了在安全场所想怎么烧怎么烧呗，心里念叨上
就当活人有人捐款，身殁仍然有好心人捐款呗
反正都素不相识，还整什么场地。。。
【 在 ape 的大作中提到: 】
: 没后代的、有子女不管的、无名body、各种自愿凑热闹的。
: 建一个巨大的地下洞窟存放骨灰。
: 然后红十字会、志愿者组织，在固定的日期统一祭祀，纸每次大量烧，管够
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FROM 111.201.60.*
万人坑?
【 在 ape 的大作中提到: 】
:没后代的、有子女不管的、无名body、各种自愿凑热闹的。:建一个巨大的地下洞窟存放骨灰。:然后红十字会、志愿者组织，在固
- 来自 水木社区APP v3.5.7
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FROM 39.144.105.*
这些人自私自利 自绝其后 为什么管他们身后事
【 在 ape 的大作中提到: 】
: 没后代的、有子女不管的、无名body、各种自愿凑热闹的。
: 建一个巨大的地下洞窟存放骨灰。
: 然后红十字会、志愿者组织，在固定的日期统一祭祀，纸每次大量烧，管够
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: FROM 119.39.118.* [湖南–长沙 联通]
--发自 ismth(丝滑版)
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FROM 124.127.64.*
听着怪吓人的，不要骨灰不就行了吗
【 在 ape 的大作中提到: 】
: 没后代的、有子女不管的、无名body、各种自愿凑热闹的。
: 建一个巨大的地下洞窟存放骨灰。
: 然后红十字会、志愿者组织，在固定的日期统一祭祀，纸每次大量烧，管够
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FROM 218.247.25.*
下面是我想的方法
发信人: zmud (酒囊饭袋), 信区: FamilyLife
标 题: Re: 烧纸愈演愈烈是城市老年化的特点吗
发信站: 水木社区 (Fri Apr 3 19:27:33 2026), 站内
我又想到一个方法
比如小区，在小区门口设立一个“代祭箱”，有想给先人烧纸的，写一个“祭名帖”投进
去，上面写着自己先人的名字和想说的话。自己如果准备有烧纸，就放到旁边，没有也没关
系。
然后，到了正日子，工作人员把“代祭箱”和这些烧纸一起送到一个寺庙或者什么地方，
办一个公祭仪式。 完美。
【 在 ape 的大作中提到: 】
: 没后代的、有子女不管的、无名body、各种自愿凑热闹的。
: 建一个巨大的地下洞窟存放骨灰。
: 然后红十字会、志愿者组织，在固定的日期统一祭祀，纸每次大量烧，管够
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FROM 61.185.174.*
这个习俗不允许外人代祭啊。有地方是女性不上坟，那么女性后代由男性后代代祭。
【 在 zmud 的大作中提到: 】
: 下面是我想的方法
: 发信人: zmud (酒囊饭袋), 信区: FamilyLife
: 标 题: Re: 烧纸愈演愈烈是城市老年化的特点吗
: ...................
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FROM 223.104.43.*
允许啊，我国从古到今都允许代祭的
【 在 sevenrivers 的大作中提到: 】
: 这个习俗不允许外人代祭啊。有地方是女性不上坟，那么女性后代由男性后代代祭。
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FROM 61.185.174.*
啊 那这是我的盲点了。
以前只知道回不了祖坟上坟祭祀的，在一些当地习俗该祭祀的日子，找个十字路口烧点纸，效力一样。时至今日，规模越来越多吧导致很多人不适，但相关城市管理部门，也给予了极大体谅了。
【 在 zmud 的大作中提到: 】
: 允许啊，我国从古到今都允许代祭的
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FROM 223.104.43.*
之前有片子里，花店提供替人上坟业务。还有以前，给“恩人”立长生牌位供奉，这都属于代祭的类型。还有寺庙里和尚给人立牌位，早晚诵经供奉，也都类似。还有人不在家，别人上坟替他烧，这种很普遍。
另外，现在这种十字路口烧纸，也是改开后人口流动/异地定居才出现的新情况，群众有祭祀的需求，国家只要好好引导，就可以把事情规范起来。
比如，在区域内寺庙/口袋公园的角落 设置临时祭祀点，供大家过去烧。或者就想我说的搞小区域公祭。有很多办法可以解决的。而不能一禁了之。
【 在 sevenrivers 的大作中提到: 】
: 啊 那这是我的盲点了。
: 以前只知道回不了祖坟上坟祭祀的，在一些当地习俗该祭祀的日子，找个十字路口烧点纸，效力一样。时至今日，规模越来越多吧导致很多人不适，但相关城市管理部门，也给予了极大体谅了。
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FROM 61.185.174.*