- 主题:庶出或者丫鬟生的牛的也不少
带领赵氏打赢晋阳之战的赵襄子赵无恤，就是庶出。但是，他爹赵简子预感到未来晋国国内可能的激烈竞争，选择了更有能力的他做继承人。他也没辜负他爹，后来打赢了关系家族存亡的晋阳之战（《资治通鉴》第一战）。不过，后来赵家的家主地位又回到了大宗那一支。
还有，孟尝君田文，不仅庶出，还是当时人们讨厌的“五月子”，小时候差点让他爹neng死。
归来归去吧，虽然历史上庶出牛人是不少，但是也得看怎么说。正因为他们很牛，所以才被记录在了历史里。而历史记录的逻辑也大体是非牛人不录的。如果算百分百，不牛的庶出应该多得多。
【 在 Dhyanacap 的大作中提到: 】
: 三国里面的袁绍
: 东晋的桓温的庶出桓玄
: 民国谭延闿
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古代，
一般岁月静好的太平岁月时，嫡长子继承能带来稳定性。
碰到外部压力大、竞争激烈的时候，就可能要择贤而立了，比如我上边说的赵简子立赵襄子。因为，这时候家长的能力关系全族的未来，
【 在 pa365 的大作中提到: 】
: 主流就是嫡长子继承，不行的立贤，看当家人自己能不能搞定。
: 之前长辈不说分家，都得老老实实的等着分例钱。分多少也是当家的定。
: 你在这叫什么庶出分的一样。
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是的，不仅不能平分，绝大多数情况下还是继承人通吃。（给其他人留点散碎银子过活，就不算了。）
【 在 pa365 的大作中提到: 】
: 是的，从来没有过制度上什么平分的说法。
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是的。不仅中国，近代以前的西方也是如此：长子继承，其他人基本没份儿（糊口的散碎银子不算）。比如当年普鲁士军官团里边有N多的容克贵族的次子，就因为他们没有继承权，没有经济基础，要自己讨未来，而参军是当时他们这些人一个不错的选择。
【 在 pa365 的大作中提到: 】
: 平分就和推恩令一样，家族就被削弱了，大家族哪有平分的说法。要死后平分早就没有几百年的 家族了。
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这些是针对平民的吧？鼓励或者强制成年男子分家，为的是增加税源。大家族有大家族的一套逻辑。你看《红楼梦》里是啥样的？（虽然是小说。）
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 那是汉末魏晋豪族为患时期，汉律就已确立财产继承的诸子均分原则。
: 宋代，除沿袭以往遗产兄弟均分制和允许在室女享受部分继承财产权外，还规定出嫁女（即已婚女）继承份额为男子的三分之一，没有出嫁女则按数额给出嫁亲姑姐妹侄女得一分。如寡妇招接脚夫（后夫），不享有法定继承权，即如寡妇改嫁到后夫家生活或其死亡，财产要没 为官府所有。宋朝法律对遗腹子、私生子、“义子” （即继子）及赘婿（俗称上门女婿）的财产继承权也做了规定。如规定遗腹子与已出笙的亲生子享有基本相同的继承权。别宅子（即私生子）只要有证据证明其与生父有血缘关系，不管是否同居或同籍，官府即承认其地位，允许其享有一定的财产继承权。但如果不入户籍，又无证据证明身份，其申请继承，官府不予受理；将“再嫁之妻将带前夫之子就育后夫家者”（即继子）称之为“义子”，义子不得随义父（即继父）之姓。如义父死，则归本宗，不享有义父财产所有权，但可以分得其母随带财物。赘婿在家庭中没有财产权和男子应有的地位，更无权承继妻家财产。但如果“（诸）赘婿以妻家财物营运，增置财产，至户绝日”可分给赘婿三分之一的财产继承权。
: 之后都只是微调，总得原则从未改变诸子均分的原则， 比如南宋时，又规定了绝户财产继承人的办法。绝户即家无男子承继，绝户立继承人有两种方式，凡“夫亡而妻在”，立继从妻，称“立继”。凡“夫妻俱亡”，立继从其尊长亲属，称为“命继”。这为明朝的“立嗣”制度的创建构建了基础。继子与绝户之女均享有继承权。只有出嫁女的，出嫁女享有三分之一的财产继承权，继子享有三分之一的财产继承权，另外的三分之一的财产继承权收为官府所有。
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这种区别不仅仅是继承物的区别，平民和大家族这种身份不同也是有区别的。
对于大家族来说，那点儿财产就是我上边说的糊口散碎银子而已，根本不是大头。均分原则也多用于普通人：这两棵树是我的，那两口猪是你的，那间房子是他的……这个话题的由头是宗家的事儿，哪边的规矩更适用？
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 宗祧继承与财产继承一直区别。这也是法定继承概念好么？若有遗嘱者，即不按法定顺序继承，采取遗嘱优先的原则。这在唐就有了。诸子均分原则，是处理纠纷时的法律原则，并非强制要求，若继承人均无意见，或生前处分不均，有啥问题？
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问题在于，您说的涉及法律层面和财产层面的继承，只是“继承”的一个子集，显然在现在这个由宗家的事情引出的话题来说，不够全面。
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 说的是财产继承，说的是法律原则。你说的哪些基本是无关的。当然，有世袭爵位等是可以立嫡的。这个不是什么家业大的问题，家产多的问题。而财产方面均分，也不排除嫡子（非嫡长子）份额会多出一些的规定例子，这与汉代形成的“诸子均分”原则并不矛盾。均分也得能分，难道一个罐子也要打碎各取一半？你说的什么树啊，猪啊，不能作价么，你要树，我要猪，作价均等即可。
: 最后，宗不过是个富商性质，搁古代连立嫡资格都没有……士农工商，是平民末流……
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你确定眼前对面的诉求只是一锤子买卖？你既然对历史熟悉，可以去回顾一下历史。这种大家族的类似争斗，一旦开始，有花点钱就一辈子彼此相安的吗？
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 你如果说宗家的事，那不管事实还是现行法律，均仅限于财产继承。
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如果老宗死前就把所有子女都拿到明面上安排继承问题，或者老宗死后不久就开始闹，那可以是你说的那样，仅仅是遗产。
老宗既然和对面生了几个，说明不仅仅是简单的生理需要（传言在国外领证了？），那就不可能在生前不给对方一些财产，对方应该不缺钱。老宗都去世有一段时间了，这时候闹起来，你真以为是冲着那点浮财去的吗？
如今这样，双方绝不仅仅在意于那点遗产了。说句极端的话，可能是不死不休。（当然，这里的“死”只是个极端的词，现实并不一定指的是物理消失，包括但不限于失去自由、彻底社死、踢出局等等极端后果。）
你是不是搞法律的？提醒你，不要把法律作为这世界运行的唯一准则。
【 在 lvarez 的大作中提到: 】
: 不懂你的意思，继承不是一锤子买卖还有什么持续继承么？生前已处分的财产不属于遗产。有纠纷不解决么？法律上判了，解决了，不接受也没意义。同案也不再受理了。
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