- 主题:本版的三观太歪了，竟然说爹妈“没用”
普遍的社会道德趋势往往反映的是经济基础，诱导消费的透支型社会，必然对老人不友好，不能简单拿亲情这种唯心主义说事儿。
【 在 fryingbird 的大作中提到: 】
: 你小时候不学习时也不干活
: 爸妈说过你没用吗？
: 现在爸妈老了
: ...................
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修改:forever85 FROM 124.65.17.201
FROM 124.65.17.201
人类区别于动物的本质特征就是反对社会达尔文。
如果弱肉强食，那不就是动物吗。
崇尚关爱幼老，关爱弱小，制约强者（权力或资本）的社会，才会更团结，更有竞争力，才能笑到最后。
【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: “对老人友好”，算不算政治正确？
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FROM 124.65.17.201
所以有先进和落后之说啊，落后的就被淘汰呗。
那些文化先进，偏离社会达尔文（动物性）多的生产关系就流传下来了。
【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: 人类和动物的本质区别，难道不是智能么。
: 从人类历史上来说，原始社会，奴隶社会，封建社会，哪个阶段都少不了“弱肉强食” 啊。确实随着生产力的发展， “弱肉强食”的比例变小了，但那也不能说过去那些“弱肉强食”的人就不算人类算野兽吧？
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FROM 124.65.17.201
孝没问题，顺有问题。
孝强调经济的反馈，顺是过去奴化劳动者的一种说教，属于威权主义。
爱是个唯心主义的词，就不必讨论了。
利益一致，就有所谓的爱，利益敌对，也就恨了。
【 在 bigbagbig 的大作中提到: 】
: 同意
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FROM 124.65.17.201
有必然联系啊，
封建社会，不只强调孝，还强调顺，孝让老人是照顾的不错，但顺造成了高度的奴化，对弱小贫穷就不友好了。
一个社会不只有老人，还有弱小，孩童。
一个整体上文化更先进的社会，必然更有竞争力，比如我共，星星之火，可以燎原
【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: 先进和落后的定义，跟“对老人友好” 有直接关联性吗？或者，跟“弱肉强食”是因果关系吗？
: 近现代中国的儒家文明，对老人是世界上最友好的了吧，那是被淘汰还是淘汰了别人呢？
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FROM 124.65.17.201
儒家为了奴化极端强调孝顺，物质跟不上所宣传的高度的孝顺，所以说不论迹。
仔细分析物质分配，以前整个家庭的财权都是父母的。
【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: 自古“孝” 都是论心不论迹的，隔你这儿成了强调“经济反馈”了。
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FROM 124.65.17.201
事实摆在那，从弱小到强大，就算历史唯物主义，中国人民功劳六成，我共也得有四成功劳吧。
不承认这个基本事实，受不良宣传影响，那是脱离实事求是。
当然，市场经济，在商品交换过程中，普遍存在零和博弈，导致内部的竞争大于协作，社会开始内斗内卷，弱肉强食。这是不好的趋势。我们应该重拾计划经济，重拾共同富裕，重拾集体主义，重新把内斗变成团结协作。
【 在 JaneTong 的大作中提到: 】
: 看到最后一句，后悔之前跟你扯那么多。
: 总之，你赢了。
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FROM 124.65.17.201